阴阳风水坟地好不好看 坟头风水大全图解

世人论坟地，常言“山清水秀”，以为此即风水宝地之貌、此言虽有几分道理，却未触及根本、阴阳风水之学，其核心在“气”，而非单纯的悦目景致、一块上佳的阴宅福地，其“好看”与否，不可用寻常审美一概而论、其真正的“美”，蕴藏在山川形势的内在和谐与生气流转之中。

何为风水之“看”？此“看”非肉眼之浅观，而是洞察天地之气的“相”、风水大家寻龙点穴，如同老吏断案，需辨明山川之来龙去脉，审度形势之聚散向背、一块地，或许草木葱茏，开阔壮丽，远眺有景，近看有花，然而若是四面来风，全无遮挡，生气便如过堂风般一吹而散、此种地，貌似“好看”，实则为“气散”之败地，先人居此，魂不安稳，后人福泽亦难凝聚。

反观某些地方，或许山势平缓，林木不甚出奇，甚至略显朴拙、但若其后有靠山，厚实稳重，如玄武垂头；前有朝山，端庄有情，如朱雀翔舞；左有青龙蜿蜒，右有白虎驯服，形成环抱之势，将生气牢牢锁在其中，便是一处上佳的穴场、这样的地方，从寻常游客眼中或许平平无奇，但在风水师眼中，却是“藏风聚气”的宝地，其内在格局之美，远胜于外在的浮华景致。

我们来细说龙、穴、砂、水这四大纲要，便可知其“美”在何处。

龙脉之美，在乎于“势”而非“形”。

龙脉，即山脉的走势、好的龙脉，需有生气，屈曲蜿蜒，如神龙活现，有起有伏，有束气过峡之处、有些山脉，虽高耸入云，形态壮观，但山石嶙峋，草木不生，形如死蛇僵蚓，此为“死龙”，毫无生气可言，再“好看”也无用、而有的山脉，或许不高，但连绵不绝，草木丰茂，隐隐透出一种生命力，这便是“活龙”、其美，是一种动态的、充满生命力的势态之美，是力量与生机的体现。

阴阳风水头像

穴位之美，在乎于“聚”而非“阔”。

穴，是龙脉生气凝聚之点、上佳的穴场讲究“藏”，如处子之居，需隐秘、安稳、温暖、一个好的穴位，通常是在山环水抱的中心，背后有靠，两旁有护，前方开阔又有关拦、站在穴前，感觉四平八稳，内心安宁、有些公墓，为了追求视觉上的整齐划一和开阔视野，将墓穴设在山顶或一览无余的平坡上、这在视觉上确是“好看”，但犯了风水大忌“八风吹穴”，生气尽散，先人骸骨受风雨侵蚀，不得安宁，何谈荫庇后人？故而穴位之美，是安全感与包容感之美，是一种被天地温柔以待的安稳之美。

砂山之美，在乎于“情”而非“奇”。

砂，指穴场周围的护卫山丘、左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，各有其职、其美，不在于形态多么奇特，而在于是否“有情”、所谓有情，是指这些砂山皆环抱穴场，微微向内弯曲，如同臣子拱卫君王，又如父母张开双臂拥抱孩童、若砂山“反背”无情，形态尖锐破碎，或对穴场形成压迫之势，即便风景独特，亦为凶相、例如，白虎砂高于青龙砂太多，所谓“白虎抬头”，主家中女子强势，或有伤丁之患、砂山之美，是一种和谐有序、相互拱卫的秩序之美。

水法之美，在乎于“曲”而非“清”。

水，在风水中主财、好的水流，要屈曲环抱，缓缓流淌，所谓“玉带缠腰”，主财富聚集，绵延长久、水流要来有源，去有口，且水口有关拦，方能将财气锁住、有些地方，溪水清澈见底，奔流湍急，看似清爽“好看”，但在风水上却是“无情水”，财来财去，过眼云烟、甚至有“反弓水”，如一张拉开的弓箭直射穴场，为大凶之兆、反倒是那些看起来不那么清澈，但流速平缓，环绕穴场的“有情水”，才是真正的财富之源、其美，是一种温润、滋养、源源不绝的富足之美。

故而，评判一块坟地风水的好坏，不能简单地用“好看”与否来衡量、世俗眼中的“好看”，多是基于视觉的开阔、景色的秀丽、而风水学中的“好看”，是一种基于“气”的感受，是一种对山川形势是否符合“藏风聚气”原则的判断、它要求我们超越表象，去感受土地的呼吸，去理解山水的“情意”、一块真正的风水宝地，人身处其中，会自然感到安宁、舒适、心生欢喜，这才是超越了视觉，由心而生的真正“好看”。