农历六月二十二是安葬吉日 农历安葬吉日大全

公历日期： 2026年8月4日，星期二

农历日期： 丙午年六月廿二

当日四柱八字：

年柱：丙午

月柱：乙未

日柱：庚申

时辰：待择

一、 日课四柱精解：为何此日为安葬之选

择日之学，核心在于审时度势，洞察天地五行之气的流转与交感、安葬大事，关系到逝者安息与后人福祉，其日课选择更是慎之又慎、2026年农历六月二十二，从其干支组合来看，蕴含着特殊的能量场，使其成为安葬的适宜之日。

年柱：丙午（天河水）

丙午年，丙为阳火，午亦为火，火势炎炎、此为“火马”之年，气场阳刚，充满生发与变化之机、在安葬事宜中，强的阳性能量可以有效驱散阴邪之气，为阴宅提供一个纯净、不受侵扰的初始环境、天河水之纳音，虽与干支火相悖，却也暗含水火既济之象，寓意着阴阳调和，生死循环的自然法则。

月柱：乙未（沙中金）

农历六月，节气行至小暑、大暑之间，为未月、未，五行属土，是为燥土，内藏丁火、乙木、本月干支为乙未，乙木透出，虽坐于未土之上受其耗泄，但未中亦有乙木之根、乙木为阴木，代表着生命的柔韧与延续、这股能量，象征着家族血脉的传承不息、沙中金之纳音，金藏于沙土之中，需经淘洗方能显贵，寓意逝者之功德与福报，将庇佑后人，使其家族如同沙中之金，终将发光。

日柱：庚申（石榴木）

此日之核心在于日柱“庚申”、庚为阳金，申亦为阳金，乃是金气极旺之组合、庚金，性刚质硬，主决断、变革、肃杀、申金，为传送之神，主动荡、执行、在安葬语境中，庚申日柱的强大金气，代表着一种彻底的“切割”与“确立”、它能斩断逝者与尘世间的牵绊，使其灵魂得以安宁，不受俗事所扰、这股坚实的力量，亦象征着墓穴的稳固与坚不可摧，能够长久地守护先人。

从五行生克关系看，日干庚金，得月支未土相生，土能生金，能量得到滋养，根基稳固、年柱丙午之火虽克日柱庚申之金，但此为阳火炼阳金，可视为一种“锻炼”，而非“克死”、经过锻炼的真金，方能成器，寓意后人将经历考验而终成大器、这种组合，对于期望子孙后代坚韧不拔、有所作为的家族而言，尤为有利。

再看十二建除，“庚申”日为“建日”、建日，乃一月之主，万物之始，充满生机与开创之力、用于安葬，取其“建立阴宅”之意，象征为先人构建一个稳固安宁的新居所，是一个吉利美好的开端、一个好的开端，能够为整个家族的气运流转奠定坚实基础。

二、 生肖冲煞详论：哪些人需要回避

择日不仅要看天时，更要观人运、安葬之日，参与之人的生肖与当日干支的刑冲克害关系，直接影响到仪式的顺利与家族的和睦、凡与当日气场相冲之人，应尽量回避现场，或采取相应化解之法，以免气场冲撞，招致不利。

首冲生肖：虎（寅）

当日地支为“申”（猴），在地支关系中，“寅申相冲”，此为六冲中最为猛烈的一对、寅为木，申为金，金木交战，激烈非常、属虎之人，其本命地支为寅，在庚申日参与安葬仪式，自身气场与当日主气场形成剧烈对冲、这种冲撞，轻则导致心神不宁、身体不适，重则可能影响家庭和睦，甚至为后代运势埋下动荡不安的隐患、特别是仪式关键环节，如落棺、封土之时，属虎者必须回避。

次害生肖：猪（亥）

地支关系中，“申亥相害”、相害，虽不如相冲之直接猛烈，却是一种潜在的、暗中的伤害、申金生亥水，看似有情，实则暗藏伤害、这种关系如同“穿小鞋”，易引发口舌是非、亲友不睦、暗中受损等情况、属猪之人，其本命地支为亥，若参与此日安葬，可能会在未来因为财产、继承等问题与家人产生难以调和的矛盾，或导致家族内部出现隔阂。

三刑生肖：蛇（巳）

地支关系中，有“寅巳申三刑”，称为“无恩之刑”、当日为申日，若有属虎（寅）或属蛇（巳）之人参与，便容易构成刑局、虎已为冲，此处重点论蛇、巳申之间，既是六合（巳申合水），又是相刑、这种又合又刑的复杂关系，代表着事情表面看似和顺，实则暗流涌动，矛盾重重、属蛇之人参与，容易引发家族内部的纷争，特别是关于情理、法规方面的纠缠，过程反复，结果难料、为求安宁，属蛇者亦应谨慎回避。

回避生肖：虎、猪、蛇。

上三个生肖的家属，并非完全不能表达哀思，可以选择在仪式前后进行祭拜，但核心的安葬环节，务必远离现场，这是对逝者、对自身、对整个家族负责任的态度。

三、 吉利生肖与合局：谁能带来祥瑞之气

有冲克，便有生合、若家族中有与当日干支形成三合、六合的成员参与，则能大大增强当日的吉利气场，形成良性共振，对逝者和后人均有裨益。

三合贵人：鼠（子）、龙（辰）

地支中，“申子辰”三合水局、当日为申日，若有属鼠（子）或属龙（辰）的家人在场，便能与日辰“申”形成半合之局、若三者齐聚，更是构成了完整的三合水局、水，主智慧、财富、流通、三合水局的形成，意味着家族气运将如水流般源源不断，财运亨通，后人聪慧明理，家族关系融洽和谐、特别是属鼠和属龙的直系后代，在仪式中扮演重要角色，能更好地接引这份祥瑞之气。

六合贵人：蛇（巳）

前文已述，巳申之间既合又刑、在安葬这种极为严肃的场合，刑的力量往往大于合、虽然理论上巳为六合贵人，但考虑到“无恩之刑”的负面影响，我们通常不将其视为纯粹的吉利生肖、在实际操作中，宁可避其刑，而不取其合、此为择日学中“趋吉避凶”的根本原则。

吉利生肖：鼠、龙。

属鼠、属龙的亲人是此日的“贵人”，他们的参与能够调和气场，为整个仪式增添祥和与福佑。

四、 吉时选择：锁定一天中的黄金时刻

农历十二月黄道吉日安葬

一日之内，十二时辰，各有不同的干支，其能量亦在不断变化、选择吉时进行关键的落葬、立碑等环节，如同画龙点睛，能将当日的吉利能量催发到极致。

庚申日，我们需根据“五鼠遁元”法推出各时辰的天干：

子时（23-01）：丙子

丑时（01-03）：丁丑

寅时（03-05）：戊寅

卯时（05-07）：己卯

辰时（07-09）：庚辰

巳时（09-11）：辛巳

午时（11-13）：壬午

未时（13-15）：癸未

申时（15-17）：甲申

酉时（17-19）：乙酉

戌时（19-21）：丙戌

亥时（21-23）：丁亥

首选吉时：辰时（07:00 - 09:00）

此时辰为“庚辰”，与日柱“庚申”形成“申辰”半合水局，且天干庚金比肩，力量强大、辰为水库，又为湿土，能生金，能纳水，气场稳定而富有生机、在辰时进行安葬，寓意着财富入库，福泽深厚，后人基业稳固，人丁兴旺、此为当日最佳之时。

次选吉时：子时（前一日23:00 - 01:00）

此时辰为“丙子”，与日柱“庚申”形成“申子”半合水局、子时为一天之始，阴阳交替，水气旺盛、此时安葬，能得水之润泽，利于后人智慧与财运、但考虑到夜间操作不便，多用于特殊情况。

可用之时：丑时（01:00 - 03:00）、未时（13:00 - 15:00）

丑时（丁丑）与未时（癸未），地支皆为土，能够生助日柱庚申之金、丑为金库，未为燥土，皆有帮扶之意、这两个时辰气场平和，虽无大合，但胜在稳妥，可用作备选。

必须避开的凶时：寅时（03:00 - 05:00）

此时辰为“戊寅”，地支“寅”与日支“申”正冲，是全天中气场最不稳定的时刻、在此凶时行事，如同在风暴中行船，极易引发意外与冲突，对家族运势造成长远的破坏性影响，必须坚决避开。

五、 安葬仪式中的风水要点

择定吉日吉时，如同备好良田，而具体的仪式操作，则是播种与耕耘，同样不可忽视。

立碑朝向：

庚申日，金气当令、坐山立向，应遵循五行生克之理。

吉向： 坐西向东（坐申向寅），但因寅申冲，此向慎用，需配合地形化解、更稳妥的选择是坐西南向东北，或坐东北向西南、此为土之方位，土能生金，可得地气之助，人丁兴旺，基业长青、坐北向南亦可，金生水，水又为财，利于后人财运。

凶向： 避免坐南向北、南方为火，火克金，墓穴气场受压制，不利后人发展、避免坐东向西，金木相克，易生是非。

参与人员：

除了注意生肖冲煞，所有参与人员应衣着素净，以黑、白、灰、蓝等暗色系为主，忌穿大红大紫等鲜艳颜色，以免冲撞气场、仪式过程中，心怀敬畏，言行庄重，不宜高声喧哗、嬉笑打闹，更不可在墓地发生争执、家属情绪悲痛在所难免，但亦需克制，过度嚎哭会引动阴气，对生者与逝者皆无益。

祭品准备：

祭品应以传统规制为准，香烛、纸钱、三牲、果品、酒水等，力求齐全、核心在于“心诚”，而非“奢华”、供奉的物品，是与另一维度空间沟通的媒介，承载着后人的哀思与敬意。

封土与暖场：

封土是安葬的最后关键一步，应由长子或长孙持第一铲土，口中默念吉言，祈求先人庇佑、封土完成后，可在墓前燃放少量鞭炮（遵守当地规定），用阳火之气来平衡阴宅的阴气，并宣告仪式的圆满完成，此为“暖场”。

归家净化：

仪式结束后，所有参与人员回家前，最好跨过一个内燃艾草或檀香的火盆，以祛除身上沾染的阴湿之气、进家门后，用柚子叶或石榴叶浸泡过的水洗手洗脸，进一步净化自身气场，恢复身心安宁。