子孙兴旺阴宅风水讲究 子孙多病阴宅

子孙兴旺阴宅风水讲究：寻龙点穴，福泽后人

阴宅，乃先人安息之所，亦是后世子孙气运之根基、其风水之法，并非虚妄之谈，而是古人洞察天地自然，探寻气场流转规律的智慧结晶、一处上佳的阴宅福地，能藏风聚气，纳山川之灵，荫庇子孙，使其人丁兴旺，富贵绵延、反之，若择地不当，误入凶煞之地，则可能气运断绝，祸及后代。

觅龙脉，寻生气之源

风水之法，首重“龙脉”、龙脉并非真龙，而是连绵起伏的山脉、山脉是大地之骨架，亦是生气运行的通道、寻龙，便是要找到那充满生机的山脉。

真正的龙脉，必是生动活泼，起伏有致，仿佛巨龙游走、山峦需草木丰茂，土石敦厚，色泽光润，此为“生龙”，生气旺盛、若山石嶙峋，草木不生，山体断裂破碎，则为“死龙”或“病龙”，毫无生气可言，不可选用、龙脉从何处来，谓之“来龙”；到何处止，谓之“止龙”、安穴之地，必在龙脉停驻、生气凝聚之处、来龙需有千军万马之势，奔腾而来，到头结穴之处，又需缓缓停歇，有回顾、眷恋之态，方为真龙的歇息之地。

点真穴，纳天地精华

寻得真龙，下一步便是“点穴”、穴，是龙脉生气凝结的核心之点，如同人体的穴位，是天地精华汇聚的所在、古人云：“三年寻龙，十年点穴”，可见点穴之难，之重。

真穴之地，必是“藏风聚气”之所、其地势需有环抱之感，风吹来时，能被四周山峦遮挡，变得和缓，气流在此回旋凝聚，不被吹散、穴位所在的“明堂”（墓穴前方的空地）要开阔平坦，能容纳百川，气象万千、穴土的质地亦是关键，需是五色润泽之土，坚而不硬，润而不湿，有“太极晕”者为上佳、所谓太极晕，是指穴心周围隐约可见的环状纹理，是生气内聚的外在显现、点穴差之一寸，福祸可能相去千里，务必谨慎。

观砂水，辨护卫与财源

阴宅子孙分布

穴位既定，需观其“砂”与“水”、砂，指穴场周围的山峦丘陵、水，指流经穴场周围的溪流、江河或湖泊。

砂的布局，讲究“四象”拱卫，即“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”、玄武指穴后方的主山，需高大厚实，作为依靠、青龙指左侧的山峦，宜蜿蜒回顾，有情护卫、白虎指右侧的山峦，当温顺俯伏，不可有逼压之势、朱雀则指穴前方的案山或朝山，案山近而小巧，如御案在，朝山远而秀丽，如臣子朝拜、此四象齐备且形态优美，方能形成一个完整的气场，卫护真穴。

水是财运的象征，“山管人丁水管财”、水流宜屈曲环抱，缓缓流淌，所谓“玉带缠腰”，主财富聚集、最忌“直冲”与“反弓”、水流直射而来，是为“冲心水”，主败财伤丁、水流如弓背反向而去，是为“反弓水”，主无情无义，人财两散、水质需清澈甘甜，若污浊发臭，则为败坏之水，大凶。

定朝向，接旺运之门

立向，即确定墓碑的朝向、这是接收堂前旺气的关键一步、朝向并非随意而定，需结合来龙、去水、砂峰之位置，运用罗盘精密计算，使墓穴能准确地吸纳山水之旺气、立向之法，牵涉到三元九运、二十四山等复杂理气知识，需由经验丰富的先生操作，以确保分金无误，能真正地“乘生气”、好的朝向，能将天地间的吉气引入穴中，滋养先人遗骨，从而映射到子孙的运势上。

避形煞，远衰败之兆

择地之时，还需明辨各类“形煞”、凡对穴场构成威胁、破坏气场和谐的，皆为形煞。

例如，穴场正对山谷风口，常年狂风呼啸，生气尽散，主子孙飘零、穴场处于山脊之上，如刀刃一般，地气不聚，大凶、有道路、高压电塔、尖角建筑直冲墓穴，皆为凶煞，主意外、官非与疾病、墓穴周围有崩塌的断崖、废弃的矿场，都是地气衰败之象，主家道中落、择地时，当远观其势，近察其质，避开一切不和谐、不安稳的地理形态，方能为先人寻得一处安宁祥和的长眠之所。

阴宅风水，其理深奥，其法严谨、它所追求的，是先人骸骨与山川地理之气的和谐共振、先人安，则后人宁；龙气旺，则子孙昌、此非迷信，而是贯穿于中华文明血脉中的一种敬天法祖、追求天人合一的生存哲学、为先祖择一吉壤，既是孝道之体现，亦是对家族未来福祉的深远规划。