阴宅都有几个方位风水 阴宅风水方向对照表

阴宅立向之法：八大方位吉凶详考

阴宅之风水，其核心在于一个“向”字、此向非随意而定，乃是承接天地之气，沟通阴阳两界，以求庇佑后世子孙之关键枢纽、一处佳穴，若朝向有误，则如明珠蒙尘，吉气难纳，福泽难显、故而，探究阴宅方位之玄机，实为堪舆学之精髓所在。

世人常问，阴宅方位究竟有几？若以概论，则不出八方，即东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、然细究之，则需引入“二十四山”之概念，将三百六十度罗盘周天细分为二十四个方位，每一方位皆有其独特之气场与寓意、此二十四山，由八天干、十二地支及乾、坤、艮、巽四卦组成，其配合之妙，变化无穷。

坐北朝南：帝王之向，阳气之宗

坐北朝南，乃阴宅风水中最为尊崇之方位、其理源于华夏地理与天象、北方属水，为阴，有高山厚土以为靠，是为“玄武”有靠，根基稳固、南方属火，为阳，面向开阔平原或水域，是为“朱雀”明堂，可广纳阳和之气、此向能避凛冽北风，迎温暖南风，使穴内阴阳调和，生气汇聚、自古帝王陵寝，多择此向，以求江山永固，国祚绵长、后世子孙居于此等风水庇佑之下，易出贵人，事业顺遂，家道兴旺。

坐西朝东：紫气东来，生机之始

坐西朝東，以西方兌金為靠山，面向東方震木、東方為日出之位，代表新生、活力與希望、每日旭日東升，第一缕生气便照射于此，为阴宅注入源源不绝的生发之机、此向尤利于家中长子，或从事开创性事业的后人、若前方有蜿蜒流水环抱，则更添财运，寓意后代思维活跃，勇于开拓，能得时代先机。

坐东朝西：需审慎而择，观形察势

坐东朝西之向，在传统观念中较具争议、西方为白虎之位，亦是日落之方，带有肃杀、收敛之气、若无特殊地理格局配合，恐对子孙健康或家运有所不利、风水之道，并非一成不变、若西方地势开阔，有远山秀水朝拜，形成“收气”之局，或配合特定元运，亦可成为旺财之向、选择此向，必须有经验丰富的堪舆师实地勘察，详细分析“峦头”与“理气”，不可轻易定论。

坐南朝北：背阳向阴，另有玄机

阴宅朝向最好方位

坐南朝北，背离阳气而面向阴寒，通常被视为次选、此向与“坐北朝南”之理想格局正好相反，靠山在南，明堂在北、在多数平原地区，此向确实不利于藏风聚气、但凡事皆有例外，若地理环境特殊，例如南方有高大山脉作为屏障，而北方有湖泊大河，水气充沛，反而能形成“背山面水”的吉局、此种格局虽少见，一旦形成，亦能发福悠久。

四隅之向：精细考量，各有所主

除了以上四大正向，尚有四个隅向，即坐西北朝东南、坐西南朝东北、坐东北朝西南、坐东南朝西北、此四向之吉凶，更为复杂，极度依赖周围的“龙、穴、砂、水”。

坐西北朝东南（乾山巽向）：西北为乾，代表天、父、权势、东南为巽，代表风、文昌、此向若得龙真穴的，主出权贵，后代易在仕途或大机构中有所作为。

坐西南朝东北（坤山艮向）：西南为坤，代表地、母、财富、东北为艮，代表山、子孙、此向利于人丁兴旺与财富积累，尤其是对于女性后代及家族产业的稳定发展有益。

坐东北朝西南（艮山坤向）：此向在特定元运中可为旺向，主田产丰厚，人丁安康、但需注意后方东北之山势是否厚实，前方西南之水是否得当。

坐东南朝西北（巽山乾向）：此向利于文昌与名声，后代多出聪慧、有才艺之人、但亦需西北方开阔，以纳乾金之气。

峦头为体，理气为用

切记，方位（向）仅是阴宅风水系统中的一环、所谓“峦头为体，理气为用”，再好的朝向，也必须有优良的地理环境（峦头）来承载、左有青龙蜿蜒，右有白虎驯服，后有玄武垂头，前有朱雀翔舞，中央明堂开阔，水流环抱有情，方为上佳之地、若周围山石破碎，水流直冲，或有高压电塔、尖角恶煞等，纵使立于旺山旺向，亦是枉然，甚至反招凶祸。

故而，为先人择地立向，不仅是选择一个罗盘上的角度，更是解读一片山水的语言，是为后代家族的气运进行的长远规划、其间的每一个细节，从分金的精确度到水流的来去，都需反复考量，方能不负先人所托，真正达到荫庇子孙之效。