如何从八字中看人的运势 张若昀八字看事业运势

人之运势，如潮汐涨落，有其定数，亦有其变数、欲窥探其中奥秘，八字命理乃是一扇窗、所谓八字，便是以人降生之时辰，换算为天干地支，共计四柱八字、年柱为根，观祖上荫庇与少年运；月柱为苗，看手足情缘与青年运；日柱为花，乃夫妻宫，定中年之运；时柱为果，系子女宫，晚年之写照、此四柱，便是一个人先天之气的凝聚，是解读一生命运的基石。

定盘之核心：日主与五行

看八字，首观日柱天干，此为“日主”，亦称“日元”，代表命主本人、甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水、日主之五行，便定了命主的基本心性与特质、如甲木之人，多有上进之心，如参天大树，欲为人上；而癸水之人，则心思细腻，如溪流之水，能随方就圆。

命盘八个字，皆由金、木、水、火、土五行构成、五行之间，相生相克，生克制化，构成了命局的复杂关系、木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此为相生、金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，此为相克、整个命盘的力量分布，并非五行平均便为佳，而是讲求一个“中和为贵”、过旺或过弱，皆为“病”，运势起伏便由此而生。

吉凶之显现：十神与格局

围绕日主，其他七个字与日主产生的生克关系，化为十种意象，称之为“十神”，即：正官、七杀（偏官）、正印、偏印（枭神）、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财。

十神并非神仙鬼怪，而是人间万象的缩写。

官杀：代表事业、权柄、名誉，于女命亦为夫星、正官性情温和，循规蹈矩；七杀则刚猛激进，具开拓精神、身强之人，遇官杀则事业有成，身弱之人，遇官杀则压力重重，易遭小人。

印星：代表学识、贵人、庇护与长辈、正印慈爱，偏印则心思奇特，具敏锐洞察力、命中有印，多得长辈扶助，求学顺利。

财星：代表财富、欲望、享受，于男命亦为妻星、正财是稳定收入，偏财则为意外之财、身强财旺，方能担财，富贵可期、若身弱财多，反为财所累，富屋贫人。

比劫：代表朋友、同辈、竞争与助力、比肩为同性，劫财为异性、身旺不喜比劫，易破财争斗；身弱则喜比劫，遇事有手足朋友相帮。

食伤：代表思想、才华、技艺与表达、食神温文尔雅，伤官则锋芒毕露、身旺有食伤泄秀，则才华横溢，名扬四海。

十神组合，千变万化，构成了不同的命局“格局”、格局之高低，决定了一个人一生所能达到的层次、譬如“伤官配印格”，主文贵；“食神制杀格”，主武贵、格局纯粹者，一生行事顺遂；格局混杂者，则人生多波折。

运势之流转：大运与流年

八字看你最近的运势

命盘为定局，如同舟船已造好，其材质结构已定、而“运”，则是舟船所要航行的江河湖海、运势分为“大运”与“流年”。

大运，十年一换，主管十年之荣枯、排大运需依男女、年干阴阳而分顺逆、每一柱大运干支，都会与原命局发生作用、若大运干支为命局所喜，即走到“好运”，则这十年春风得意，做事事半功倍、譬如一个八字火旺为病的人，日主被烤得焦躁不安，若行至水旺的大运，如壬子、癸亥，便如久旱逢甘霖，事业、财运、健康皆能得到极大改善。

流年，即为当年之干支，主管一年之吉凶、流年如同一日之天气，时而晴，时而雨、它会同时与命局、大运发生作用、若大运吉，流年又吉，则锦上添花，大展宏图、若大运吉，流年凶，则好事多磨，美中不足、若大运凶，流年又凶，便是雪上加霜，须格外谨慎，宜静不宜动。

断运之关键：辨别喜忌

解读运势的核心，在于找出命局的“喜用神”、所谓喜用神，便是能让整个命局趋向平衡中和的五行。

判断方法，多以日主强弱为基准。

身旺：日主得令或得势，自身力量强大、就需要克制、消耗、泄掉日主力量的五行，即“官杀”、“财星”、“食伤”为喜用神、行运至喜用神之地，便能发福、最忌再遇“印星”、“比劫”来生扶，此为旺上加旺，物极必反，易生祸端。

身弱：日主失令或失势，自身力量衰微、就需要生扶日主力量的五行，即“印星”、“比劫”为喜用神、行运至喜用神之地，便能得助，由弱转强、最忌再遇“官杀”、“财星”、“食伤”来克泄耗，此为雪上加霜，易多病多灾。

举例浅析：

譬如某男命，日主为庚金，生于盛夏午月，火气炎炎，又有木在旁生火，全局火旺克金，庚金日主衰弱不堪、此为身弱，火为病、其喜用神，便是能生金的“土”与能助金的“金”。

若其青年走戊戌大运，干支皆为土，土能泄火生金，此十年便是他人生之黄金时期，求学、事业皆能顺心如意，得贵人相助。

待其行至甲寅大运，干支皆为木，木生火，加剧了原局火旺克金的矛盾，这十年便会运势低迷，压力巨大，投资易亏损，身体亦易出问题。

再看流年，若在戊戌大运中，又逢庚申、辛酉流年，金旺助身，则该年必有大成、若逢丙午、丁未流年，火旺攻身，则该年需防范官非口舌与破财之事。

命理之学，博大精深，非一朝一夕可通晓、然其根本，在于阴阳五行之平衡、知命，非为听天由命，而是为了解自身先天之优势与不足，在好运时，顺势而为，敢于拼搏；在逆境时，懂得蛰伏，修身养性，等待时机、此所谓“君子知命而不惑”，方为研习命理之真谛。