属兔宝宝取名古风男孩 属兔的男孩几月结婚最好

为卯兔麟儿择名，当思其性，取其意、兔，属卯，五行属木，性情温良，敏而好静，是为祥瑞仁善之兽、于月下栖，于草中食，其形皎洁，其神安宁、故而，为属兔男儿取古风之名，当合其本性，或取其温润如玉之质，或取其静中藏慧之智，或取其志存高远之逸。

字根寻源，顺其天性

择名之始，可从字根部首入手，此乃汉字之精髓，亦是顺应生肖本性之法。

兔喜草木，食之以生，栖之以安、带有“艹”字头的字，寓意丰衣足食，一生不愁、如：

茂之：茂者，草木繁盛也、《诗经》有云：“黍稷茂止、” 取名茂之，愿其生命力旺盛，德才兼备，气度非凡。

若渝：若者，顺也，亦可指杜若，香草名、渝者，坚守不变、若渝一名，既有香草之清雅，又有坚守信诺之德，温润中见风骨。

景菁：菁者，华英也，草木之精华、景菁，寓意其人如美玉良才，荟萃精华，前程似锦。

兔亦食五谷，带有“米”、“禾”、“豆”、“麦”等字根，皆为食禄之兆，寓意福运绵长。

程禾：禾者，谷物之总称、程者，前程、法度、程禾一名，音律和谐，意指其人前途光明，行事有度，兼具收获与耕耘之美。

秉粟：粟，谷也、秉者，持也，操守也、《诗经》曰：“秉心塞渊、” 秉粟，喻指手握食粮，生活富足，且品性纯良，坚守内心之丰盈。

兔居洞穴以避险，故带有“口”、“囗”之字形，象征安稳、有家。

安之：安，定也、安之，取随遇而安、心境平和之意、此名简朴而意蕴深远，合兔子安宁之性。

和禹：和者，顺也，谐也、禹，上古圣王之名，有开创、治理之功、和禹一名，既有温和处世之态，亦有大禹治水之志，内外兼修。

诗书问典，探其风雅

古风之名，其魂在典、引经据典，方能使名字不仅悦耳，更富内涵，余味悠长。

源自《诗经》，其言辞质朴，意境悠远。

嘉树：语出“南有嘉鱼，烝然汕汕、君子有酒，嘉宾式燕以衎、” 嘉树，非诗中原词，而是化用其“嘉”字之美意，配以“树”字，寓意其如美好的树木，正直挺拔，可为栋梁。

允德：出自《诗经·大雅》：“允恭克让，光被四表、” 允者，信也，诚也、允德，意为拥有诚信高尚的品德，言行如一。

源自《楚辞》，其文采瑰丽，意象奇绝。

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怀瑾：源于屈原《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示、” 瑾瑜皆为美玉，怀瑾即心怀美玉，喻指品德高洁，才华内敛。

望舒：为神话中替月亮驾车的仙人，亦是月神之名、兔为月中之灵，取名望舒，自带清冷仙逸之气，意境绝美，与兔之形象丝丝入扣。

源自唐诗宋词，气象万千，风流蕴藉。

星河：出自杜牧《秋夕》：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星、” 星河烂漫，气势磅礴，用于男儿之名，既有夜空之静谧，又不失胸怀宇宙之志向。

云帆：出自李白《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海、” 此名意境开阔，寄寓了父母望其不畏艰难，勇往直前，终将实现抱负的宏愿。

意境寄情，塑其风骨

一个佳名，当如一幅画卷，展开即是意境，闻之即见其人。

君子如玉，温润而泽

兔性温和，其名亦可取温润之意，以玉石为喻，寄望其为谦谦君子。

言琛：琛，珍宝也、言琛，寓意其言语如珍宝般贵重，一言九鼎，品性温良。

佩玖：玖，似玉之黑色美石、《诗经·王风·丘中有麻》云：“彼留之子，贻我佩玖、” 佩玖，有环佩叮当之雅，亦有君子之风。

山林清风，潇洒出尘

兔栖于山林，其名可取自然之景，显其潇洒脱俗，心性高洁。

沐风：沐浴于清风之中，何等自在惬意、此名带有一种超然物外的洒脱，寓意其心胸开阔，不为俗事所累。

青川：青山绿水，川流不息、青川一名，画面感极强，有山之稳重，亦有水之灵动，寄寓其生命如江河般充满活力与智慧。

怀志凌云，静中见动

兔虽静，然动若脱兔、其名亦可静中藏动，于温和中见其凌云之志。

知朔：朔，北方也，亦指每月初一、知朔，有知晓天下之始，洞察先机之慧，于静默中运筹帷幄。

书翰：翰，长而硬的鸟羽，引申为笔墨、文章、书翰，文采风流之貌，寓意其博览群书，以文载道，腹有诗书气自华。