世人常问,十二生肖中,究竟谁以竹为食?此问看似寻常,实则暗藏玄机、若以凡俗之眼观之,十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,皆非以竹为主食之兽、此问若止于此,则大道至简,一言蔽之,了无生趣、然,我辈探寻天地玄理,岂能停留于形貌之表?所谓“食竹”,非入口之食,乃纳气之食,是为命理与气运之补益。
竹,非草非木,中通外直,有节有度,四季常青、于五行之中,其形修长,其色青绿,其性向上,当属“木”、然其内空,又暗合道家“虚”之妙理,能纳万物,能通天地、其声清脆,可静心神;其影婆娑,可安魂魄、故“食竹”,实则是论何种生肖之命格,与竹之德、竹之气、竹之五行最为契合,能从中汲取生机,助益运途。
与竹最为契合,以竹为“本命食”者
此等生肖,其命格五行与竹之木行天然相生,或性情品德与竹之气节高度共鸣、“食竹”于彼等,如同鱼儿得水,是为天性使然,能最大化其天赋,稳固其根基。
生肖兔(卯木)
卯兔,地支属木,乃纯粹之木行生肖、其性温良,其心机敏,与竹之静雅、灵动之气如出一辙、兔在林中跃,竹在风中摇,此乃天地间最和谐之景、卯兔之人,心思缜密,然易生多虑,时有随波逐流之态、若能常“食竹”,便能得竹之“节”、此“节”非繁文缛节,乃是为人处世之原则与底线、竹有节,故能节节攀高,坚韧不拔、卯兔之人得此气,则能于纷繁世事中站稳脚跟,不为外物所动,心有乾坤,行事有度、其多虑之性,亦能为竹之清气所化解,转为深思熟虑,谋定而后动、于丙午火马年,木火相生,卯兔本有旺盛之机,若再添竹之清劲,可防心火过旺,躁动不安,使其在事业腾飞之时,仍能保持一份难得的冷静与谦和。
生肖虎(寅木)
寅虎,地支亦属木,为阳木,乃森林之王、竹林亦是林、虎啸山林,其威自生,与竹之挺拔不屈、傲然风雪之姿,实为一体两面、虎之威猛,需有制衡,否则易成暴戾、竹,中空而有节,其“空”能容,其“节”能制、寅虎之人若能“食竹”,便是纳竹之虚怀与气节入体、这能使其勇猛之中,多一份儒雅;权威之下,添一份仁心、所谓“心有猛虎,细嗅蔷薇”,而竹,便是那能让猛虎静心之物、虎之命格,求的是大开大合,气吞山河、然运势起伏,亦如风中之烛、竹之坚韧,能助其在逆境中屹立不倒,蓄势待发、食竹之气,可令其威而不露,怒而不发,将力量用在刀刃之上,方能成就王霸之业。
需“食竹”以补益,以竹为“开运食”者
此类生肖,其命格或缺木行之力,或被他行所克,或性情与竹之德相悖、故“食竹”于彼等,如久旱逢甘霖,大病得良药,是为调和五行,扭转乾坤之法。
生肖蛇(巳火)
巳蛇,地支属火、五行之中,木能生火、蛇性多疑,心思深沉,虽有智慧,却易陷入自我缠绕之困境、其命格之火,若无木来生,则为无根之火,易燃易灭,运势起伏不定、“食竹”便是为其添薪续命、竹之木气,源源不绝,能助巳蛇之人点燃智慧之火,使其洞察力更为敏锐,思路更为清晰、竹之“直”,可破蛇之“曲”,助其打破思维定式,遇事不再盘根错节,而是直捣黄龙、尤其是在人际交往中,蛇之冷艳常令人敬而远之,若得竹之亲和、清雅之气,则能改善人缘,得贵人相助、竹报平安,于常有惊险之感的巳蛇而言,更是定心安神之良方。
生肖马(午火)
午马,地支亦属火,且为阳火,热情奔放,追求自由、2026丙午年,正是火马之本命年,火势极旺、然物极必反,火旺则易焚、过度的热情会变为焦躁,无限的精力会变为透支、最需木来相生,并以其沉静之性来调和、竹,四季常青,生机盎然,其木气温润而持久,非干柴烈火可比、午马之人“食竹”,并非让火更旺,而是让火源源不断,烧得更久、更稳、竹之节,能助其戒骄戒躁,规划人生步调,不至一味向前狂奔而失了方向、竹之韧,能让其在遭遇挫折时,拥有弯而不折的柔性,而非刚则易断、本命年运势多变,以竹之青翠安宁,压制太岁带来的浮躁与不安,是为上上之策。
生肖猪(亥水)
亥猪,地支属水、五行之中,水能生木、猪之命格,自带福气,与世无争,然亦有懒散、随波逐流之弊、其水性泛滥,若无木来疏导,则易成一潭死水,毫无生气、竹,根系发达,能固水土,其向上生长之势,正是亥猪所需、亥猪之人“食竹”,便是将自身之水(智慧、财富、情感)灌溉于木,使其生根发芽,开花结果、这意味着,他们的福气不再是虚浮的、被动的,而是能转化为实实在在的成就、竹之“节节高升”的意象,能激发其上进心,摆脱安于现状的心态,在事业或学业上寻求突破、竹之清雅,亦能涤荡亥猪有时过于世俗的欲望,使其福气更为纯粹,人生境界更高。
“竹”调和,以竹为“养心食”者
此等生肖,与竹之关系复杂,非简单生克、他们“食竹”,不在于补运,而在于调心,是一种精神层面的修行与平衡。

生肖猴(申金)
申猴,地支属金、五行之中,金克木、从生克角度看,猴与竹似有冲突、猴之灵巧,有时会变为狡黠;其金之锐气,有时会伤人伤己、竹,坚韧而中空,正是克制此种锐气之物、故猴之“食竹”,非生吞活剥,而是“以竹为师”、观竹之虚心,可知收敛锋芒,大智若愚;学竹之有节,可知行事之边界,不逾规矩;品竹之坚韧,可知百折不挠,非小聪明可成大事、申猴若能领悟竹之德,便能将其“金”之能量,从破坏性的“刀斧之金”,转化为建设性的“钟鼎之金”,其智慧方能用于正途,成就斐然、此非五行之克,乃是境界之升华。
生肖龙(辰土)
辰龙,地支属土,然为湿土,内藏水木之气,变化多端,非凡俗之土、龙之性,高傲尊贵,有吞吐天地之志,然易好高骛远,脱离实际、竹,扎根于土,却又向天而生,连接天地、辰龙之人“食竹”,是为寻找一个“根”、竹根深植,能让其宏大之志,找到落地的土壤,不至成为空中楼阁、竹之“节”,能为其远大的人生规划,划分出清晰的、可执行的阶段,一步一个脚印,稳扎稳打、龙行需雨,竹林亦能涵养水源,聚气生云、故近竹,能使其灵气更为充沛,神思更为清明。
生肖牛(丑土)、生肖羊(未土)、生肖狗(戌土)
此三生肖,五行皆属土、木克土,故竹之木气对其命格有天然的“约束”之力、此“克”非凶,乃是鞭策与雕琢。
丑牛,性情坚忍,脚踏实地,但过于固执,不懂变通、竹之木气,能疏松其板结之“土”,为其带来新的思路与机遇、然需缓图之,不可操之过急,否则易生抵触、可于居所种养少量竹子,潜移默化。
未羊,性情温顺,富有同情心,但内心柔弱,缺乏主见、竹之挺拔,能为其注入一股“刚”气,助其建立自信,敢于担当、此为“以克为用”,借竹之刚直,补己之柔弱。
戌狗,忠诚可靠,原则性强,但有时过于保守,警惕心过重、竹之清雅随和,能化解其内心之燥气,使其在坚守原则的亦能圆融处世、竹报平安,更能安其心神,减其戒备。
如何在生活中“食竹”
明了何种生肖需“食竹”,更要知晓如何“食”之、此法非一,各有妙用。
一曰,环境之食。
此乃风水之法、于家中或职场之文昌位(利学业事业),或生气位(利人丁兴旺),摆放一盆文竹、富贵竹,或悬挂一幅竹画、竹之生气,能潜移默化,调整一室之气场、尤其对于卯兔、寅虎、巳蛇、午马之人,此法效用最为显著、竹影摇曳,清气充盈,心神自安,运势自开。
二曰,器物之食。
贴身使用竹制之物、一把竹扇,夏日引来清风,亦引来竹之雅气、一套竹茶具,品茗论道,得竹之静气、一张竹席,安然入梦,得竹之安气、乃至竹雕、竹简、竹笔筒,皆是竹之精神的载体、申猴之人,不宜大面积用竹,但可佩戴一枚小小的竹节雕件,时时提醒自己虚心有节。
三曰,心性之食。
此为最高境界、观竹之形,学其正直;感竹之韧,学其坚忍;品竹之节,学其操守;悟竹之空,学其谦逊、遇事不顺,可静坐竹下,观风过竹林,听竹叶沙沙,心中烦躁自会平息、将“竹之品格”内化于心,外化于行、如此,无需外物,己身便是一株青竹,立于天地之间,风雨不能侵,霜雪不能移、此法,十二生肖皆可修习,无关五行生克,直指人心大道。
所谓“吃竹子的生肖”,实则是一道关于生命如何寻求平衡与成长的命题、天地万物,皆可为我所用,为我之“食”、竹,以其独特的品格与能量,为十二生肖的生命画卷,增添了一抹至关重要的青绿、知其理,用其法,则人人皆可“食竹”,人人皆可如竹般,虚心有节,坚韧向上,于岁月长河中,活出自己的风骨与气度。