西游记是什么生肖 86版西游记是什么意思？

《西游记》究竟属何生肖？从五行命理深探天机

世人皆言西游属猴，此乃见其形而未见其神，知其一而不知其二、孙悟空虽是书中魂，申猴之象贯始终，然一部煌煌巨著，其气运流转，人物生克，岂能以一肖概之？若要探其究竟，需拨开迷雾，以五行之理，观其生肖大局，方能洞见其中蕴含的无上天机。

《西游记》之局，表象为猴，内神为龙，其骨血则由师徒四人及白龙马的生肖五行交织而成、此非一肖之运，乃是一场“申辰”相合、五行流转的宏大命局。

表象之肖：申猴——破旧立新，斗战之魂

《西游记》的故事，由一块仙石而起、这仙石位于东胜神洲傲来国花果山，集天地之精华，感日月之灵气，内育仙胞、此石之本质，乃“土中之金”，土生金，金性刚，这便是孙悟空的先天命格、他生来便是“庚金”之猴。

庚金者，乃阳金，是斧钺之金，其性刚健，肃杀，好斗，不屈不挠、你看那美猴王，天生傲骨，不敬天，不礼佛，手持一根定海神针铁，亦是庚金的极致体现、他大闹天宫，反抗权威，正是庚金之猴“破旧”的本性使然、申猴地支属金，其不安于现状，聪慧机敏，灵动百变的特质，在孙悟空身上展现得淋漓尽-漓尽致。

西行之路，孙悟空是绝对的开拓者与守护者、每逢妖魔，皆是他一马当先，冲锋陷阵、这种“斗战”精神，是申猴的阳面、但猴性亦有其阴面：急躁，好胜，听不得半句批评，受不得半点委屈、三打白骨精被逐，便应了猴之躁动不安、他头上的紧箍，正是为了约束这股过于刚强的金气，使其从顽金炼为纯金，从野性归于佛性。

可以说，没有申猴，西游的故事便无从谈起、申猴是《西游记》最直接、最鲜明的生肖烙印，是推动整个故事前行的那股最原始、最强悍的动力、它代表了革命、抗争与自我实现的力量、世人将西游归为猴，正是看到了这股锐不可当的庚金之气。

内神之肖：辰龙——终极愿景，化凡成圣

若说申猴是西游的“形”，那辰龙便是西游的“神”、龙，在中国文化中，是变化、权威与终极成就的象征、鲤鱼跃龙门，凡人修成仙，皆是“化龙”的过程、西天取经的本质，就是一场规模宏大的“化龙之旅”。

师徒五众（含白龙马），从东土大唐出发，历经九九八十一难，最终到达西天，得证正果、唐僧由凡僧被封为“旃檀功德佛”，孙悟空被封为“斗战胜佛”，猪八戒为“净坛使者”，沙僧为“金身罗汉”，连白龙马也化为“八部天龙”、这一过程，正是从凡俗之躯，历经磨难，最终脱胎换骨，晋升神格的“化龙”写照、辰龙所代表的，正是这种跨越阶层、生命层次跃升的终极愿景。

书中更有明证、那默默无闻的白龙马，其本体正是西海龙王三太子、他驮负着取经的核心人物唐僧，踏平了十万八千里路、龙马，龙马，龙与马的结合，本就是祥瑞与毅力的象征、龙为神，马为行、这匹龙马，承载的是整个取经团队的“道”，是那份必须抵达彼岸的坚定信念、他是脚踏实地的“行龙”，是西游精神内核的载体、没有他的承载，唐僧这凡胎肉体，如何能走完漫漫长路？

再看地支关系、申猴与辰龙，在生肖命理中，乃是“三合”之局的一部分（申子辰三合水局）、申猴（孙悟空）与辰龙（白龙马/终极目标）之间，有着天然的亲和力与互助关系、孙悟空的奋力拼搏，其最终目标正是为了实现团队的“化龙”、龙的精神，为猴的战斗赋予了神圣的意义、猴的行动，则为龙的愿景开辟了道路。

贫道观之，《西游记》的内在精神图腾，是辰龙、它象征着使命，象征着转化，象征着从平凡到伟大的升华、读者在为孙悟空的神通喝彩时，内心深处所向往的，其实是那种历经磨难终成正果的“化龙”境界。

五行之局：师徒团队的生肖命理大阵

一部《西游记》，就是一个完整的生肖五行团队、每个角色都代表着一种生肖属性与五行能量，他们之间的相生相克，构成了取经路上的种种磨合与考验。

唐三藏：己土之兔（卯）

唐僧，取经团队的核心，其人慈悲为怀，心志坚定，但肉体凡胎，常显懦弱、贫道认为，其生肖之象，最贴近“卯兔”、兔属木，性情温和，善良，有悲天悯人之心，这与唐僧的僧人形象完全吻合、兔也代表着柔弱，需要被保护，这正是唐僧一路上的状态。

从五行来看，唐僧更像是一块“己土”、己土是田园之土，湿润而有生机，能够滋养万物、他的存在，就是为了将佛法这颗“种子”从西天带回东土这片田园进行播种、他的目标是“生”，而不是“克”、己土亦有其固执、认死理的一面，听风是雨，错怪悟空，便是其土性过旺、缺乏变通的表现、他的存在，是团队的向心力，是那面需要众人守护的旗帜。

猪八戒：癸水之猪（亥）

猪八戒的生肖，不言自明，就是“亥猪”、亥猪五行属水，且是“癸水”、癸水是雨露之水，能滋润万物，但也易浑浊，代表着欲望、情感与小聪明、猪八戒贪吃、好色、爱睡、想回高老庄，正是癸水之欲望的体现、他的九齿钉耙全名为“上宝沁金耙”，乃太上老君用神冰铁亲自锤炼，沁在五方五帝的功德池中，这正是“水”与“金”的结合。

亥猪本性乐观，随遇而安，是团队中的润滑剂与开心果、他虽有诸多毛病，却无大奸大恶之心，危难关头也能贡献一份力、在生肖关系中，亥卯未三合木局、猪（亥）与兔（卯，唐僧）是半合关系，所以尽管八戒时常抱怨，动不动就要散伙，但他始终没有真正离开唐僧、他代表了人性中需要被度化的“欲望”那一面。

沙悟净：戊土之牛（丑）

凯叔讲西游记

沙和尚，原为流沙河妖，其性情在师徒中最是稳重、他任劳任怨，忠心耿耿，挑着全队最重的担子，默默无闻、这种品格，与“丑牛”最为契合、牛，五行属土，是勤恳、踏实、坚韧的象征、沙僧正是团队中最坚实的“土”，是那个永远不会动摇的基石。

从五行来看，沙僧是“戊土”、戊土是城墙之土，厚重，坚固，可靠、他不像己土那般需要被呵护，而是给予他人依靠、他的武器“降妖宝杖”，由鲁班以月宫梭罗仙木所制，是“木”，而他本人是“土”，木能立于土上，象征着他用自己的坚实承载着降妖伏魔的责任、流沙河之“水”，被他这块厚重的“土”所镇，最终归于平静、他代表了人性中需要被唤醒的“忠诚与毅力”。

团队协作的生肖玄机

现在，我们将这个团队放在一起看：

孙悟空（申猴-金）：先锋，开拓者，战斗力。

唐僧（卯兔-木）：核心，目标，精神领袖。

猪八戒（亥猪-水）：欲望，人性，团队的润滑剂。

沙和尚（丑牛-土）：后盾，稳定，承载者。

白龙马（辰龙-土）：载体，行动力，升华的象征。

这个组合，五行俱全，构成了一个相生相克的循环。

金（悟空）克木（唐僧）：悟空的刚强个性时常与唐僧的迂腐发生冲突，这是最常见的矛盾、但从另一面看，也正是金的“修剪”，才让木能更好地成长，悟空的火眼金睛一次次保护了唐僧。

土（沙僧/白龙马）生金（悟空）：沙僧和白龙马的默默支持与承载，是悟空能够毫无后顾之忧在前线战斗的基础。

水（八戒）生木（唐僧）：八戒的人性化与偶尔的插科打诨，在某种程度上滋养了唐僧过于紧绷的精神世界，让他不至于完全脱离“人”的范畴。

木（唐僧）克土（沙僧）：唐僧的绝对权威，约束着团队的每一个成员，包括最稳重的沙僧。

土克水：沙僧的稳重，总能在八戒动摇军心时起到一定的稳定作用。

这支队伍，本身就是一个修行的小宇宙、他们的磨合，正是五行能量从冲突走向平衡，最终达成“五行归一”的过程、每一次劫难，都是对这个团队五行平衡的一次考验与重塑。

西游之运，乃是一场从“金”到“土”的修行

《西游记》始于一块顽石（土中金），终于西天灵山（净土）、整个过程，是孙悟空这块“顽金”，历经八十一难的“火炼”，最终被“土”所接纳，修成正果的过程、火炼真金，土藏万物、西行之路，就是一场宏大的五行修行。

若有善信再问贫道，《西游记》到底属什么生肖？

贫道会答：

其表为申猴，是那股破天裂地的锐气与不屈。

其神为辰龙，是那份超凡入圣的期许与功德。

其局乃是生肖五行之大局，金木水火土，相生相克，缺一不可、它讲述的不是一个生肖的故事，而是世间万物，每个人内心都存在的不同生肖性格，如何在漫漫人生路上，历经磨难，去芜存菁，最终寻得内心安宁与圆满的至理。

这部奇书的天机，不在于找到一个唯一的答案，而在于理解这个由生肖与五行构成的完整“阵法”、看懂了这个阵法，便能看懂自己的人生、你我皆是取经人，心中各有悟空的冲动，八戒的欲望，沙僧的坚韧，与唐僧的执着、如何调和这股力量，走好自己的西行路，才是《西游记》留给后世最宝贵的启示。