算命的说七娘杀是什么 算命说七娘是什么意思

命理之学，浩如烟海、八字命盘一开，四柱八字，神煞纷繁，犹如星罗棋布、寻常百姓所闻者，多为桃花、驿马、华盖此类、然于命理深处，藏有诸多鲜为人知之“关煞”，尤以小儿关煞为甚，常令父母忧心忡忡、今日，贫道便与诸位善信详谈其中一煞——“七娘杀”。

何为七娘杀？此煞又名“七仙女煞”，乃小儿关煞之一、古时医道未昌，小儿夭折者众，先贤便从命理之中探寻规律，出百般关煞，以警后人、“七娘杀”便是其一、其名源于民间传说，天界七位仙女，即织女与其姐妹，因羡慕人间，时常下凡游玩、她们喜爱人间玲珑可爱之孩童，见之便欲抱回天庭为伴、命带此煞之孩童，便如同被仙女“相中”或“标记”，天性中带有一丝不食人间烟火之气，灵秀有余，却也根基不稳，易受惊扰，多灾多病、此非恶煞，乃“善缘”之扰，仙女并无加害之心，然阴阳两隔，人神殊途，仙界之“垂爱”，于凡间稚子，便成一道难过之“关”。

七娘杀之推算与查法

推算七娘杀，其法简明，然需精准之生辰八字，即年、月、日、时四柱、其诀在于月令与时辰之对应关系、古籍有云：“子午卯酉忌四孟，辰戌丑未忌四仲，寅申巳亥忌四季、” 此为总纲，细化之法则如下：

正月（寅月）、七月（申月） 出生者，若生于 子时（23:00-00:59） 或 午时（11:00-12:59），即犯此煞。

二月（卯月）、八月（酉月） 出生者，若生于 丑时（01:00-02:59） 或 未时（13:00-14:59），即犯此煞。

三月（辰月）、九月（戌月） 出生者，若生于 寅时（03:00-04:59） 或 申时（15:00-16:59），即犯此煞。

四月（巳月）、十月（亥月） 出生者，若生于 卯时（05:00-06:59） 或 酉时（17:00-18:59），即犯此煞。

五月（午月）、十一月（子月） 出生者，若生于 辰时（07:00-08:59） 或 戌时（19:00-20:59），即犯此煞。

六月（未月）、十二月（丑月） 出生者，若生于 巳时（09:00-10:59） 或 亥时（21:00-22:59），即犯此煞。

诸位善信可按此法，对照子女之生辰八字自行查阅、需留意，此处之“月”，皆以农历节气为准，如“正月”始于立春，非大年初一、时辰亦需换算为真太阳时，方为精准、若八字中带此煞，不必惊慌，知其然，方能寻化解之道。

七娘杀于命局中之具体影响

此煞之影响，于幼年与成年后，其表现形式亦有所不同。

于幼年时期（通常指十六岁前）：

1. 体弱多病，根基不牢：此为最显著之特征、命带七娘杀之孩童，先天元气似有缺漏，抵抗力较弱，易患伤风感冒、吐奶、消化不良等症、喂养过程常令父母煞费苦心，所谓“难养”，便是此意。

2. 夜啼惊厥，神不守舍：孩童夜间无故啼哭，或于睡梦中惊醒，双目圆睁，神情恐惧、此乃其灵体敏感，易受外界无形之物侵扰，加之仙女之气场影响，使其魂魄不安。

3. 相貌灵秀，惹人怜爱：此类孩童，多生得眉清目秀，皮肤白皙，眼神中带有一丝忧郁或灵气，格外惹人喜爱、这亦是“被仙女看中”之象、然“福祸相依”，过于灵秀，反不易扎根于尘世。

4. 易有意外，需避水火：七娘杀亦带“游玩”之象，孩童心性不定，好奇心强，易被新奇事物吸引而忽略危险、尤其需注意近水之地，如池塘、溪边，以及厨房等火烛之所，以防不测。

于成年之后（若幼时未化解或影响深远）：

七娘杀之影响，并不会随着年龄增长而完全消失，它会转化为一种潜移默化之性格与运势特征。

1. 姻缘坎坷，情路多舛：此为成年后最突出之影响、七娘为女仙，其气场属阴柔。

对于男性命主：命带此煞，异性缘看似不差，却多为“镜花水月”，难以修成正果、易与多位女性产生纠缠，或所遇女子性格强势、善妒，形成“姐妹争夫”之局、亦或自身心性不定，留恋花丛，难以对一段感情忠贞不渝，最终蹉跎岁月。

对于女性命主：自身易陷入三角关系，或身边常有闺蜜、姐妹与自己争抢伴侣、感情世界中常感孤独，即便身处亲密关系，亦觉内心隔阂、因仙女之气清高，亦会影响自身眼光，对伴侣要求过高，寻寻觅觅，难遇良人。

七娘究竟是什么神

2. 事业不稳，心浮气躁：仙女爱玩乐，不喜俗务、此种心性带入事业，则表现为缺乏耐性，做事三分钟热度，不喜从事枯燥、重复之工作、频繁更换工作，眼高手低，理想丰满，现实骨感，难以在一个领域深耕细作，成就有限。

3. 心性敏感，喜好玄秘：因其灵体特殊，对宗教、玄学、艺术、命理等事物有超乎常人之兴趣与天赋、若能善加引导，可在这些领域有所建树、反之，则易沉湎于幻想，与现实脱节，甚至出现精神困扰。

七娘杀与童子命之辨析

常有善信将“七娘杀”与“童子命”混为一谈，二者虽有相似之处，如体弱、婚姻不顺等，然其本质截然不同，不可不辨。

童子命：所谓“童子”，乃指天界神仙、道观庙宇之侍从、此类命格之人，其元神本非凡人，乃是因故（如犯错、思凡、带任务）而转世投胎、其命局之中带有特殊标记，如“春秋寅子贵，冬夏卯未辰”等口诀所查、童子命之人，一生多灾多难，婚姻难成，寿命不长，因其“主人”会按时将其召回、其本质是“身份”问题，如同一个被派遣下凡的“天人”。

七娘杀：此煞之本质，是命主在特定时间出生，其气场与七仙女之气场产生“共鸣”，而被其“关注”或“干扰”、它是一种后天形成的影响，是一种“关口”，而非“身份”、其影响主要集中在幼年健康与成年后的婚恋关系上，对寿命本身并无“铁口直断”之凶险。

打个比方：童子命好比是天庭在册的“员工”，迟早要回去报到、而犯七娘杀，则好比是走在路上，被路过的王公贵族看中，要拉你去做个伴读，虽是“抬举”，却也身不由己，搅乱了你原本的生活、前者是归属问题，后者是纠缠问题、化解之法，亦因此而异。

七娘杀之化解与规避之道

知晓命带此煞，亦不必终日惶惶、道法自然，一物降一物，凡事皆有破解之法、化解七娘杀，需从“根”上着手，即“割断”或“理顺”与七仙女之间的这种不良连接。

传统科仪化解法：

1. 拜契认干亲：此为最常用之法、即为孩子寻找一个阳气盛、命格硬的“干爹”或“干妈”、亦可将孩子“契”给神明，如拜观音菩萨、关圣帝君、妈祖娘娘为干妈、干爹、通过正式的仪式，等于为孩子找了一个强大的“靠山”，宣告此子已有所属，仙女们便不好再来“打扰”、认人间干亲，最好选择子女众多、身体康健之人，以其福气庇佑孩童。

2. 送替身（还人）：此法需请有道行之法师行之、用纸或布扎一个与孩童等高之“替身”，穿上孩童之旧衣，写上生辰八字、法师通过科仪，将煞气转移至替身上，再将其送至特定地点（如十字路口、庙宇）焚化、此意为送一个“假人”去应劫，陪伴仙女，从而使孩童本体得以解脱。

3. 请佩护身符：可去香火鼎盛之道观庙宇，为孩子求取护身符，如百解消灾符、平安符等、贴身佩戴，可借助神明之威光，抵御外邪侵扰，稳固自身气场、材质上，以桃木、朱砂、玉石等阳性物质为佳。

后天风水与生活调理：

1. 姓名调整：为命带七娘杀的孩童取名，切忌使用过于阴柔、美丽、仙气的字眼，如“仙、娥、婵、姿、玉、琳”等、此等名字，易加重其与仙女气场之感应、应取一些厚重、阳刚、朴实的名字，如“山、石、安、泰、健、伟”等，以土石之气，稳固其根基，所谓“贱名好养”，其理在此。

2. 衣物颜色：根据孩童八字之喜用神，多穿戴相应颜色的衣物、如八字喜火，可多穿红色、紫色；八字喜土，可多穿黄色、棕色、通过五行色彩能量的补益，增强其自身命格的力量。

3. 卧室布置：孩童床头不宜有过多玩偶，尤其是人形玩偶、卧室光线要充足，避免阴暗潮湿、床头可挂一个天然葫芦，葫芦乃道家法器，有收煞化煞、祛病纳福之功效。

4. 增加“人间烟火气”：切莫因孩子体弱而过度保护，圈养在家、应多带孩子去人多、阳气足的地方，如公园、集市、运动场、多让孩子接触土地，赤脚在草地、沙滩上玩耍，吸收地气、饮食上，多食五谷杂粮，避免过多生冷寒凉之物、让其生活“接地气”，自然能削弱其“仙气”。

案例举隅

贫道曾遇一例、广东陈姓夫妇，携其五岁幼女前来问询、其女自出生便体弱，三天两头往医馆跑，夜里常无故惊醒哭闹，遍访名医亦无太大起色、贫道观其女，眉目如画，灵气逼人，然眼神飘忽，气色虚浮、起其命盘，乃是八月酉时所生，正犯二月八月生见丑未时之规，时辰虽是酉时，但其八字全局金水过旺，阴气偏重，引动了煞气。

贫道断言其犯“七娘杀”，并详述其理、夫妇二人恍然大悟，连连称是、贫道为其开出化解之法：其一，择吉日，带其女往本地妈祖庙，正式拜妈祖为“契妈”；其二，将其原名“陈语仙”改为“陈安晴”，取平安、晴朗之意；其三，嘱其卧室窗台常开，多晒日光，床头挂一串五帝钱以增阳气；其四，日常多穿黄、红色系衣物。

半年后，陈姓夫妇再次登门，千恩万谢、言其女自依计行事后，身体日渐强健，夜里安睡，性格亦开朗活泼许多，与往日判若两人。

可见，命理关煞虽有其定数，然人之运势，非一成不变、知命，是为了更好地运命、洞悉了“七娘杀”的来龙去脉，明了其影响，便可从容应对，以道法之理、后天之行，趋吉避凶，护佑子女平安顺遂，渡过命中关口。