看八字,如同医者诊脉,需望闻问切,层层深入,方能洞察病灶,对症下药、命理之学,博大精深,其勘断亦有严谨之序,紊乱则差之毫厘,谬以千里、此顺序,乃是命理师手中之罗盘,心中之法度。
第一步:排盘立柱,定命之根基
万丈高楼平地起,勘断八字的第一步,便是排盘、此乃一切论断之基础,若根基不稳,其上所有推演皆为空中楼阁。
排盘,即是根据一个人出生的年、月、日、时,将其转换为天干地支的组合、此为“四柱”,分别为年柱、月柱、日柱、时柱、每柱由一个天干和一个地支组成,共计八个字,故称“八字”。
年柱:定根基,看祖上荫庇与个人早年运势、代表一个人的宏观环境与时代背景。
月柱:为提纲,看父母兄弟之缘,亦是判断命局旺衰之核心所在、月柱之令,主宰全局气候。
日柱:日干为“我”,称“日主”或“日元”,代表命主本人之根本、日支为夫妻宫,看配偶之情状与婚姻之优劣。
时柱:为门户,看子女之缘与晚年运势,亦代表事业之最终归宿。
排盘务必精准,尤其是出生之时辰、一个时辰跨度两小时,其地支不同,则整个命局的动向、格局、用神皆可能发生天翻地覆的变化、古人云“宁可不知其日,不可不知其时”,足见时柱之重、时辰若有不确,则需根据命主过往经历进行反复校对,此为“定时辰”,乃是负责任的命理师必行之功。
第二步:定旺衰,寻用神,执命之枢纽
四柱八字立定之后,便进入了整个论命过程中最为核心,也最具技术含量的一步:判断日主旺衰,找出命局的“用神”。
日主,即日柱天干,是整个八字的中心、八字中的其他七个字,都是围绕这个中心展开的、一个人的命运好坏、层次高低,皆与这个中心的平衡状态息-息相关。
一、定旺衰
旺衰,即是判断日主在整个八字力量格局中是强还是弱、判断依据有三:
1. 得令:看日主是否出生在对其有利的月份、此为最重要的依据、譬如甲木日主,生于寅卯之春月,木气当旺,此为“得令”,力量自然强健、若生于申酉之秋月,金来克木,木气衰绝,此为“失令”。
2. 得地:看四柱地支中,是否有与日主五行相同的“根”、譬如甲木日主,地支见寅、卯、辰、未、亥,皆为其根、根深则日主稳固,根浅则漂浮。
3. 得助:看天干之中,是否有生助日主的五行、譬如甲木日主,天干见壬癸水来生,或甲乙木来帮扶,皆为“得助”。
综合以上三点,便可判断出日主是身旺还是身弱、有时也会出现中和,或者旺极、弱极的特殊情况,称之为“从格”、旺衰判断是基础中的基础,若此步出错,则满盘皆输,后续推演尽皆虚妄。
二、寻用神
八字命理的精髓,不在于论定,而在于一个“衡”字、过旺与过弱,皆为不吉、如同人体,阴阳失衡则百病丛生、而“用神”,便是那味平衡整个命局的“药”。
身旺:日主力量太强,则需克、泄、耗之、譬如甲木过旺,就需要庚辛金来克制(官杀为用),或丙丁火来泄秀(食伤为用),或戊己土来消耗(财星为用)、取其中对命局最为有利者,即为用神。
身弱:日主力量不足,则需生、扶之、譬如甲木衰弱,就需要壬癸水来生(印星为用),或甲乙木来帮扶(比劫为用)。
用神是整个八字的灵魂,是开启命运之门的钥匙、找到了用神,就等于找到了解决命局问题的方向、一个人的运势起伏,本质上就是大运、流年与命局用神之间的作用关系、用神得力,则春风得意;用神受制,则步履维艰。
第三步:观格局,定高低,察命之气象
在明晰旺衰与用神之后,便要审视八字的格局、格局,好比一个人的骨架与气象,决定了其人生的主要方向、事业类型与成就的上限。
格局由月令(月柱地支)所藏的天干透出而定、月令为整个命局的能量中枢,透出的十神决定了命主最强的天赋与社会属性。
正官格:为人正直,循规蹈矩,适合公职、管理。
七杀格:果敢勇猛,有威权,适合军警、开拓性事业。
正印格:仁慈善良,喜学习,适合文教、研究。
偏印格:心思细腻,有奇才,适合艺术、玄学、特殊技艺。
食神格:温和有福,懂享受,适合艺术、餐饮、悠闲职业。
伤官格:聪明傲气,有才华,适合演艺、设计、技术创新。
正财格:勤俭踏实,重信用,适合经商、金融、稳定工作。
偏财格:慷慨大方,善交际,适合投资、贸易、公关。
格局有成败高低之分、格局纯粹,且有用神护卫,则为成格,人生层次较高、格局混杂,或被刑冲克破,则为败格,人生多波折,成就有限、例如,正官格最喜财印相生,最忌伤官来克,所谓“伤官见官,为祸百端”。

除了以月令取格的“正格”,还有一些特殊的“变格”,如从旺、从弱、从儿、化气等,其论断方式更为特殊,需另立章法。
第四步:析十神,明六亲,解人之万象
若说格局是骨架,那十神便是血肉,是构成一个人性格、行为、人际关系与社会经历的具体元素、十神是以日主为中心,与其他七个字五行生克关系而定出的十个名词:
生我者为印:正印、偏印、代表母亲、长辈、学业、名誉、房产、慈悲心。
我生者为食伤:食神、伤官、代表思想、才华、口才、技艺、晚辈、女性之子女。
克我者为官杀:正官、七杀(偏官)、代表事业、权力、地位、压力、官非、女性之丈夫。
我克者为财:正财、偏财、代表财富、欲望、享受、父亲、男性之妻子情人。
同我者为比劫:比肩、劫财、代表兄弟、朋友、同事、竞争、自我、体力。
通过分析八字中十神的位置、旺衰、喜忌,便可以描绘出一幅生动的人生图景。
看性格:正印旺者仁慈,伤官旺者傲气,七杀旺者刚猛,比劫旺者好交友。
看事业:官杀为用,易掌权、食伤生财,善经营、印星为用,利文途。
看财运:身旺财旺,富贵之命、身弱财旺,富屋贫人,反为财所累。
看婚姻:男命以财星为妻,女命以官杀为夫、夫妻星为喜用,且居于夫妻宫(日支),则婚姻美满、反之,则情路坎坷。
看六亲:每个十神对应一个亲属、例如,偏财为父,若偏财为忌神且受克,则与父缘薄或父亲健康有忧。
十神之间的生克制化,构成了命运的千姿百态、一个八字中,财官印食的位置与力量组合,便道尽了人一生的富贵贫贱,吉凶祸福。
第五步:推大运,定起伏,览十年之兴衰
八字原局是静止的,如同人一出生时的命盘,它决定了人生的本质与潜力、而大运,则是流动的,它将这静止的命盘代入到时间的洪流之中,演绎出人生的动态起伏。
大运每十年一换,其干支由月柱排出,阳男阴女顺行,阴男阳女逆行、每一柱大运的干支,都会与原局八字发生复杂的生克冲合关系,从而深刻影响这十年的运势走向。
论断大运的要点,在于看大运干支与命局用神的关系。
好运:大运干支恰好是命局所喜的用神或能够生助用神,这十年便会顺风顺水,事业有成,身心康泰。
坏运:大运干支是命局所忌的,或会克制、冲合并走用神,这十年便会多灾多难,百事不顺,甚至有破财、官非、病灾之虞。
分析大运,要干支并看、天干主外象,主动,代表这十年的事业、名声等公开层面的事、地支主内象,主静,代表这十年的家庭、健康、人际关系等内在环境。
第六步:查流年,断吉凶,析一岁之荣枯
如果说大运是十年的宏观气候,那么流年就是这一年里的具体天气、流年,即当年的干支,如今岁丙午,丙为天干,午为地支。
流年的作用力极为直接,它会同时作用于大运和原局,形成一个“岁、运、命”三者互动的复杂局面、一年的吉凶,正是这三者力量交战的结果。
太岁:流年地支被称为太岁,其力量至高无上、俗语云“太岁当头坐,无喜恐有祸”,若流年地支与命局地支发生刑、冲、克、害,尤其是冲克用神或日柱,则该年必定动荡不安。
岁运并临:流年干支与大运干支完全相同,若为吉,则大吉;若为凶,则大凶,是应事最为强烈的年份。
天克地冲:流年干支与命局某柱(特别是日柱或大运)天干相克,地支相冲,是剧烈变动的象征,多有意外之灾或人生重大转折。
丙午(2026)流年为例、对于一个八字喜火的命主,丙午火旺,如同雪中送炭,此年必有晋升、发财之喜、而对于一个八字忌火的命主,丙午火势汹汹,如同火上浇油,此年需防破财、口舌、心血管之疾。
第七步:察神煞,作参考,添命理之细节
在完成了以上六个核心步骤的分析后,最后可以参看神煞、神煞系统是八字论命的辅助,如同画龙点睛之笔,能为论断增添更多细节与趣味。
神煞不可作为论断吉凶的主要依据,其吉凶必须服从于整体命局的喜忌与五行生克。
吉神:如天乙贵人(遇难呈祥)、天德月德(消灾解厄)、文昌(聪明好学)、桃花(人缘魅力)、驿马(变动远行)、命带吉神且为喜用,则锦上添花。
凶煞:如羊刃(刚烈血光)、亡神劫煞(官非破财)、魁罡(性格刚硬)、华盖(孤高艺术)、命带凶煞且为忌神,则雪上加霜。
例如,一个命局驿马星动,且驿马为用神,则此人适合外出发展,动中求财、若驿马为忌神,则一生奔波劳碌,徒劳无功。
此七步,环环相扣,由基入微,由静入动,乃是勘断八字之正途、命理师循此序而行,方能纲举目张,洞悉天机,为迷茫者指点迷津,为困顿者解惑开悟。