谈及周易兑卦,常有人问,此卦究竟是吉是凶?若只求一字定论,便失了易经变通之妙、兑,卦象为泽,其本意为悦,是亨通、和悦之象,但悦之过度,亦可生忧、故兑卦之吉凶,不在卦名,而在其时、其位、其行。
兑卦之本象:丽泽相连,和悦相商
兑卦,上兑下兑,两泽相连,水气相通,互相滋养、此象描绘的是一种开放、交流、互益的场景、《象》曰:丽泽,兑、君子以朋友讲习、朋友之间切磋学问,彼此启发,共同进步,正是兑卦精神的体现、兑卦的根基在于真诚的交流与分享,由此带来喜悦与亨通、其核心能量是积极的,向上的。
卦辞之核心:亨通,但需守正
兑卦的卦辞非常简洁:兑,亨、利贞。
亨,意为亨通、顺利、这直接点明了兑卦的基本态势是好的,事情的进展会比较顺畅、沟通无碍,心情愉悦,人际和睦,这些都是亨的表现。
利贞,是关键的注脚、贞即正固,坚守正道、这句话提醒我们,所有的喜悦与顺利,都必须建立在正当的基础之上、若是通过阿谀奉承、花言巧语换来的悦,或是沉溺于声色犬马的乐,那便不是真正的亨通,反而潜藏危机、只有发自内心的、合乎道义的喜悦,才能长久,才能真正有利。
吉凶之变,在于爻辞
一卦六爻,如事之六个阶段、兑卦具体的吉凶,完全取决于你处在哪个阶段,以及你的作为。

初九爻辞讲和兑,吉、以平和、中正的态度与人交往,结果是吉祥的、这是兑卦最基础的良好状态。
九二爻辞言孚兑,吉,悔亡、孚是诚信、用诚信之心去交流,带来的喜悦最为真切,能获得吉祥,消除悔恨、这是兑卦精神的升华,强调了诚的重要性。
反观上六爻,爻辞为引兑、此为兑卦的终极阶段,有引导、引诱之意、此时的悦已变质,成了没有根基的、刻意的诱惑与取悦,意在将人引入歧途、这便是兑卦由吉转凶的典型、看似喜悦,实则凶险。
再如六三爻来兑,凶、是说为了寻求喜悦而主动凑上来,这种姿态卑下,动机不纯,结果自然是凶险的。
兑卦于世事之启示
卜得兑卦,先不必急于问吉凶、应先审视自身。
你当下的悦是何种状态?是与良师益友切磋学问的讲习之悦,还是源自内心诚信的孚兑?若是如此,便是吉象,应继续保持。
或者,你是否正用不实之言取悦他人,或被外界的浮华所引诱?是否在人际交往中放低身段,刻意迎合?若是后者,卦象虽为兑,实则已显露凶险之兆,预示着潜在的损失与灾祸。
兑卦所言,非静止之吉凶,而是动态之转化、心正则悦,其悦为吉;心不正而悦,其悦为凶、关键在于持守内心的诚信与中正,让喜悦成为滋养生命之泽,而非吞噬心志之沼。