观音菩萨解签六十 观音菩萨第40签解签

签文

前途杳杳定无疑，石中藏玉有谁知；

一朝良匠分明剖，始觉安然碧玉期。

签文解说

此乃观音灵签第六十签，属中平之签、签文意境深远，描绘了一幅怀才不遇、前景未明，却又暗藏转机的景象。

首句前途杳杳定无疑，直言当下的迷茫与困顿、求签者所问之事，无论是事业、情感还是运途，都如同笼罩在迷雾之中，看不清方向，心中充满不确定感、这种状态并非错觉，而是现实的写照，此刻的境遇确实不甚明朗。

次句石中藏玉有谁知，则是此签的核心与希望所在、它是一个比喻，说的是求签者自身就如同一块未经雕琢的璞玉，虽然外表被平凡的石皮包裹，内里却蕴含着珍贵的价值与才华、只是这份价值，暂时未被世人发现，甚至可能连自己都有些怀疑、困境是石头，而你的潜能与才华便是美玉。

三句一朝良匠分明剖，预示着转机的到来、这良匠既可以指生命中出现的贵人，一个能识得你才华、给予你机会的人；也可以指一个重要的时机、一个关键的事件；更可以指求签者自身的觉醒与决心、当这个良匠出现，如同巧手匠人剖开顽石，你的价值便会显现。

末句始觉安然碧玉期，是结果的呈现、一旦璞玉被剖开，光华自然流露，一切的等待与煎熬都有了回报、届时，方能感到安稳与踏实，明白自己长久以来的坚持并未白费，终于迎来了属于自己的碧玉期，即价值被认可、事业有成、心愿得偿的时期。

古人典故：班超投笔从戎

此签的典故源自东汉名将班超的故事、班超出身书香门第，早年在家中为官府抄写文书，工作枯燥乏味，难有出头之日、他深感大丈夫应在边疆为国建功立业，而不是终日与笔墨为伴、一日，他毅然将毛笔掷于地上，慨然长叹：大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？

他放弃了文官的安稳生活，选择了一条充满未知与艰险的道路——从军、最终，他出使西域，以其卓越的军事与外交才能，在西域三十多年，为大汉王朝立下不世之功，官至西域都护，封定远侯。

班超的投笔从戎，正是对石中藏玉和一朝良匠分明剖最生动的诠释、抄写文书的案台是包裹他的石，而他内心的雄才大略便是玉、他自己的决心与行动，便是那位剖开顽石的良匠、这个典故警示求得此签者，安于现状并非良策，必须有破釜沉舟的勇气，敢于跳出舒适区，才能发现真正的自己，成就一番事业。

观音1-100签详解

分项解说

论事业功名

求得此签，若问事业，则暗示目前的工作或岗位已进入瓶颈期，食之无味，弃之可惜、你可能感到才能被埋没，抱负难施展、签意明确指出，需要改变、这种改变或许是转换跑道，寻找新的行业；或许是在现有领域内寻求突破，承担更具挑战性的任务、固守原地，只会让玉永远藏于石中、等待贵人提携是其一，更重要的是自己要有投笔的决心，主动去创造机会。

论财运

此签于财运，并非立竿见影之兆、正财平平，甚至有些拮据，因为你的价值尚未转化为实际的财富、偏财更不可求，投机取巧只会加重困境、财运的转机与事业的改变紧密相连、当你下定决心，踏上新的征途，并开始展现自己的才华时，财富才会随之而来、这是一份需要耐心耕耘才能获得的收获，切莫心急。

论姻缘感情

在感情方面，此签意味深长、单身者，说明你的缘分未到，身边的人或许未能真正欣赏你的内在、不必急于推销自己，应先提升内在的玉质，当时机成熟，自有懂得欣赏你的人出现、对于已有伴侣者，则可能意味着关系进入了平淡期或瓶颈期，双方沟通不畅，缺乏激情、这段关系就像一块顽石，需要双方共同努力去剖开，重新发现彼此的优点，或者，需要做出一个艰难的决定，去寻找真正适合自己的碧玉、改变是必须的，无论是改变相处模式，还是改变关系本身。

论健康

若问健康，此签暗示病情可能隐藏较深，一时难以诊断明确、目前的治疗方案或许效果不彰，如石皮包裹，不见核心、应当积极寻求更高明的医生，或尝试转换治疗思路与方法，如同寻找良匠来剖析病根、调整生活作息，从根本上改变不良习惯，也是自我剖石的过程，对康复大有裨益。

解签要点

求得观音灵签第六十签，核心在于一个变字、当前的困顿与迷茫是真实的，但内在的潜力与价值也是真实的、你不是没有能力，只是时机未到，或者说，你尚未下定决心去迎接那个能让你发光的时机。

不要沉溺于怀才不遇的自怨自艾，更不要因为前途未卜而畏缩不前、你需要的不是等待，而是行动、那剖开顽石的良匠，首先是你自己改变的勇气与决心、审视你当下的生活，工作是否让你充满激情？感情是否让你感到滋养？若答案是否定的，那么班超掷笔于地的那一刻，便是你需要学习的榜样。

前路虽远，行则将至、勇敢地迈出那一步，去寻找能让你发光发亮的新领域、过程或许艰辛，但当顽石剖开，碧玉呈现之时，你所付出的一切，都将得到安然的回报。