怎样看八字的气势、气数和公用 气数为体星数为用

八字真诀：洞悉命盘之气势、气数与公用

命理之学，深邃如海，非言语所能尽述、观八字，如观山川之势，如察四时之变、凡论命，不可拘泥于一神一煞，一干一支，须先观其全局之“气势”，再察其岁运流转之“气数”，最终寻得那牵一发而动全身的“公用”之神、此三者，乃是洞悉命盘玄机、勘破人生轨迹的纲领。

一、何为气势？—— 命盘的根基与格局

所谓气势，便是八个字构筑而成的基本面貌，是命局中五行力量的主流方向、它决定了一个人的先天禀赋、性格底色以及人生所能达到的高度基石、观气势，如将军临战前审视战场地利，是顺流而下，还是逆水行舟，皆在于此。

辨识气势，有三要诀：

1. 月令为纲，得令者旺、 月令，即出生月份的地支，是整个命盘力量的源头、日主（代表命主自身的天干）生于何月，便得何种五行之气、譬如甲木日主，生于寅月、卯月，此为春木当令，甲木得时，如苍龙得水，其势自旺、反之，若生于申酉之月，金气肃杀，木遭克伐，其势已衰、月令一字，定下命局寒暖燥湿之基调，也定下了五行旺衰的大半江山。

2. 地支为根，得地者实、 天干之气，飘忽不定，须通根于地支方能稳固、所谓“根”，即地支中所藏与天干相同五行之物、甲木见寅、卯、辰、亥、未皆为有根，其中以寅卯为本气根，最为坚实、日主若地支根深蒂固，便如大树盘根，纵有狂风暴雨，亦能屹立不倒、若天干虚浮无根，则如浮萍，随波逐流，运势起伏不定，难有大成。

3. 党众为助，得党者强、 所谓党众，即与日主五行相同之比肩、劫财，以及生助日主之印绶、譬如庚金日主，命盘中多见戊己之土、庚辛之金，便是土金成群，其党众多，声势浩大、日主得党众之助，则胆气足，意志坚，遇事有恃，敢于任事。

综合此三者，便可判断命局的整体气势、其势大抵可分为几种：

身旺之势： 日主得令、得地、得党，根基稳固，力量强大、此类命局，犹如身强力壮之人，可担重任，能克财官、其人生多主动，有开创精神，但亦需食伤泄其秀，或官杀加以约束，方能成就事业，否则易因气盛而骄横生非。

身弱之势： 日主失令、失地、失党，孤立无援、此类命局，如体弱之人，难负重荷、其人生多被动，需顺势而为，依赖他人、行运最喜印比生扶之地，方能如枯木逢春，焕发生机。

专旺之势： 命盘中某一五行独大，占据绝对优势，日主亦是此五行、如满盘皆木的“曲直仁寿格”，满盘皆火的“炎上格”、此种气势，如滔滔江河，只可顺导，不可逆堵、行运顺其旺势，则能一飞冲天，富贵不可限量、若行运逆其旺势，则如以卵击石，灾祸立至。

从格之势： 日主极端衰弱，毫无根气，而命局中某一五行（财、官、食伤）过旺，形成压倒性优势、日主无力自立，唯有“弃命从之”、从于财者，为从财格；从于官杀者，为从官格、从格之命，其核心在于一个“顺”字、顺从所从之旺神，则狐假虎威，亦能大富大贵、其人处世灵活，善于借力，能屈能伸、最忌行运生扶日主，谓之“犯旺”，则格局破败，倾家荡产。

两神成象之势： 命盘中只有两种五行，且力量相当，相生或相克，形成对峙或流通之局、如木火通明、金白水清、水木相生等、此种格局，气势清纯，主其人聪慧不凡，多有特殊才艺、其运势关键在于维持这两种五行的平衡，不可让第三方介入打破。

看清气势，是论命的第一步，也是最重要的一步、它告诉你这块“材料”是金是木，是刚是柔，适合雕琢成何种器物。

二、何为气数？—— 运势的流转与契机

气势是命盘的静态结构，而气数则是其动态的演绎、十年一步大运，一年一变流年，如同春夏秋冬的交替，为命盘这片土地带来不同的气候、一个人的穷通夭寿、吉凶祸福，皆在原局气势与大运流年气数的相互作用中显现。

论气数，关键在于三个字：调、通、扶。

1. 调候为急，平衡寒暖、 命理学尤重“中和为贵”、一个八字，若生于寒冬腊月（亥、子、丑月），金寒水冷，万物凋零，纵有参天之木，亦难伸展、最需要丙火太阳普照，解其寒冻，方有生机、这丙火，便是调候用神、若生于炎炎夏日（巳、午、未月），火炎土燥，滴水难存，此时则急需壬癸之水滋润，方能万物生长、这壬癸之水，亦是调候用神、原局若有调候之神，且不受损伤，已是上等格局、若原局无，则需等待大运流年引动，一旦调候用神到位，便是枯木逢春，人生将迎来重大转机、很多人一生平平，到某一步大运突然发迹，多半是得益于此。

2. 通关为要，化解克战、 命局中若两种五行势均力敌，形成激烈交战，如金木交战、水火交战，则主人生多动荡、多是非、多病痛、需要一个“和事佬”来化解矛盾、譬如官星（克我者）与印星（生我者）对峙，官欲克身，印欲护身，形成矛盾、若有财星出现，财能生官，亦能坏印，反而加剧矛盾、但若有食伤出现，食伤可生财，财再生官，形成流通，反为吉象、又如，身弱而财星与官星皆旺，财生官克身，压力巨大、此时若有印星出现，便可化官杀之气来生身，形成“官印相生”的流通局面，将压力转化为权力和地位、这个起着疏通、调解作用的五行，便是“通关用神”、大运流年走到通关之地，便是矛盾化解、事业顺遂之时。

3. 扶抑为本，维持均衡、 这是论断气数最常用的法则、其核心思想是“强者抑之，弱者扶之”。

对于身旺的命局，其“病”在于气势过盛，需要“药”来克制、消耗、官杀是克我之药，食伤是泄我之药，财星是耗我之药、行运至财官食伤旺地，便是好运，其人才华得以施展，事业财富唾手可得。

对于身弱的命局，其“病”在于元气不足，需要“药”来生助、帮扶、印绶是生我之药，比劫是助我之药、行运至印比旺地，便是好运，其人精神焕发，贵人相助，做事得心应手。

如何计算气数

气势是体，气数是用、原局气势高，如身怀宝藏，但需待气数（大运）这把钥匙来开启、原局气势偏枯，如贫瘠之地，纵有甘霖雨露（好运），也难有大丰收、二者相互依存，共同谱写人生的命运乐章。

三、何为公用？—— 命盘的枢纽与灵魂

在洞悉了气势与气数之后，更高层次的论命，在于寻找到命盘的“公用之神”、所谓公用，指的是命盘中的某一个字，它身兼数职，同时扮演着调候、通关、扶抑等多种关键角色，成为整个命局的平衡点和灵魂所在。

这个“公用之神”，往往就是命理学上所说的“真用神”、它如同一国之宰相，纲维朝政；又如一阵之主帅，调动三军、它的存亡、旺衰、动静，直接关系到整个命局的成败高低。

如何寻找公用之神？

这需要极高的综合分析能力、一个字，它可能：

既是调候之神，又是扶抑之神、譬如，庚金生于子月，天寒地冻，食神泄身，身弱且寒、若见一丙火七杀，丙火既能照暖全局（调候），又能克金之余气，生助土印（扶抑），此丙火便是公用之神、命主能否有权贵，全看此丙火的能量。

既是通关之神，又是格局之枢纽、譬如，甲木生于酉月，官星当令，又有财星生官，官杀混杂攻身，身弱不堪、此时若见一壬水偏印透出，壬水便能化泄旺金（官杀）之气，转而生助甲木日主，形成“官印相生”的清纯格局、此壬水，既是通关之神，又是化杀为权的格局枢纽，其重要性不言而喻。

它本身就是命局的“病药”、命理有云，“有病方为贵，无伤不是奇”、一个看似有缺陷的命盘，若能找到克制其“病”的“药”，往往格局更高、而那个“药”，常常就是公用之神、比如命局劫财过旺为病，喜见官星为药，此官星便是公用。

公用之神的价值判断：

找到了公用之神，还要看它在命局中的状态。

得力： 公用之神本身有根气，或得临近干支生助，且没有被严重冲克刑害、此为上格，命主一生多顺遂，遇难能有救，层次较高。

受损： 公用之神被邻近的干支冲、克、刑、合，或坐于死绝之地、此为格局破损、命主一生多坎坷，怀才不遇，或富贵不能长久、运势中若能解救此伤，则尚有转机；若再遇岁运加重其伤，则灾祸临头。

隐藏： 公用之神藏于地支，未曾透干、主其人有内秀，福气深藏，不喜张扬、需待大运流年将其引出，方能崭露头角，一鸣惊人。

举一实例以明之：

乾造：癸亥 庚申 戊子 丙辰

此八字戊土日主，生于申月，金神当令，食神泄气、地支申子辰三合水局，财星汪洋一片、日主戊土，仅在辰中有一微根，可谓身弱至极、满盘金水，寒湿之气亦重。

观其气势，为身弱财旺，且金水成势、观其气数，病在身弱、局寒、时干透出一丙火偏印，如寒冬里的一轮暖阳，石破天惊。

此丙火，便是本局的“公用之神”、其功用有三：

1. 调候之功： 金水阴寒，得丙火照暖，全局顿生暖意，有了生机。

2. 扶身之功： 戊土虚弱，得丙火贴身相生，为“印绶护身”，日主得以立足。

3. 制食之功： 月干庚金食神过旺，泄身太过，丙火合克庚金，减缓了日主的元气耗泄。

此一丙火，身兼调候、扶身、制食三职，力挽狂澜，使整个命局由死转生，由浊变清、命主之富贵层次，全系于此丙火之上、其人生大运，若行木火之地，助起丙火，则事业辉煌，名利双收、若行金水之地，伤损丙火，则必困顿潦倒，灾病交加。

故而，论命之道，始于辨其气势之宏观，中于察其气数之流转，终于寻其公用之微观、三者环环相扣，层层递进，方能拨开迷雾，一窥命运之真容、此中玄妙，非勤学深思，反复实践而不可得。