吕纯阳解签大全 吕纯阳祖师全传txt

吕纯阳祖师，世人多称吕洞宾，位列八仙，道法高深，以其济世度人之心，留下吕祖灵签百首，为迷津中人指点方向、此灵签流传甚广，庙宇道观中香火鼎盛，信众络绎不绝、解签一事，并非简单查阅文字，而是一场与仙师、与自我的对话、欲解吕祖签，先需明其理。

求签之仪，心诚则灵

求取吕祖灵签，首重虔诚、非玩闹戏谑，非心存试探、当沐浴更衣，静心凝神，于仙师像前敬奉清香三炷、跪拜之时，心中默念姓名、生辰、居所，而后将所惑之事清晰禀报、一事一签，不可贪多，不可含糊、譬如问姻缘，当问与某人是否有缘或正缘何时出现，而非笼统的姻缘如何。

禀报完毕，拿起签筒，双手捧持，略高于眉，闭目凝神，心中再次默念所求之事，缓缓摇动、待一签自然落下，拾起记下签号、此签是否为仙师所赐，尚需掷筊确认、取一对筊杯，合于掌心，默问：此签可为信士所求之事的指引？而后抛出、若一正一反，是为圣筊，代表仙师认可，此签方为有效、若双正为阳筊，或双反为阴筊，则需重新求取、连续三圣筊，其意最坚，可不必再求。

解签之法，层层深入

得签之后，解签之功方始、吕祖灵签通常由签号、宫位、签诗、解曰、典故等几部分构成，需层层剖析，方得其妙。

一、 观其宫位，定其基调

吕祖灵签百首，对应子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支宫位、每一宫位自有其五行属性与时节特征，为整支签文定下了一个宏观的基调、譬如抽得寅宫之签，寅属木，为春始，万物生发，多有新生、开端之意、若得午宫之签，午属火，正当盛夏，则事态多显急促、炽热或已至顶峰、先观宫位，可知所问之事的大致走势与时机。

二、 品其签诗，悟其玄机

签诗乃灵签之魂，多为七言绝句，辞藻典雅，意境深远、解签诗，切忌望文生义，需细细品味其比喻与暗示。

广为人知的 第四十一签 为例：

天边消息实难思，切莫多心只待时。

忽遇舟行风浪息，万人同涉仙源期。

字面看似说等待时机，风平浪静便可启程、若问事业，此签意指当前时机未到，诸多消息真假难辨，不宜冒进、应收敛心神，安心等待、待到某个关键节点（忽遇舟行风浪息），局势豁然开朗，届时便可大展拳脚，与众人共创佳绩、若问感情，则暗示目前关系扑朔迷离，不必焦躁猜疑、时机一到，误会自会消除，关系风平浪静，可得美满结局、同一首诗，因所问之事不同，其着眼点亦随之变化。

三、 参其典故，鉴其得失

多数吕祖灵签背后，都附有一个古人或典故、这是解签的点睛之笔，它以一个历史故事或神话传说，为签诗的意境提供了具象的参照。

例如 第十三签张骞获宝石：

吕纯阳著作全集

天生万物付天理，正道不邪不用疑。

天理循环如日月，直待时来终有为。

此签典故为汉代张骞出使西域，历经千辛万苦，最终带回奇珍异宝、若求得此签，问询前程，便可知所行之路虽艰难险阻，如同张骞身陷囹圄，但只要坚持的是正道（正道不邪不用疑），终将如日月轮转，迎来功成名就的一天、这个典故告诉求签者，成功并非一蹴而就，需要如张骞般的毅力与坚持、若无典故辅助，单看签诗，或许只能领会等待时机之意，而忽略了过程中的坚守正道与历经艰辛。

四、 查其解曰，明其细项

签文之下，常有解曰或圣意等栏目，将签意分门别类，对应到功名、财运、婚姻、疾病、家宅、出行等具体事项上，给出更为直接的指引。

譬如一支中平签，其签诗意境或许是耕耘与收获、在解曰中可能会写：

功名： 勤耕可得，不可急躁。

财运： 正财尚可，偏财勿取。

婚姻： 慢火细炖，终成佳偶。

疾病： 细心调理，渐渐康复。

这些解语虽直白，却是仙师将玄妙诗意化为世人可懂的箴言，为求签者在具体生活层面提供行为准则。

上、中、下签之心法

世人求签，多执着于上上或下下之分，此为偏见。

求得上签，莫要得意忘形、上签乃是天时、地利、人和齐备之象，但若自身德行不修，行为不端，福报亦会转瞬即逝、上签是鼓励，更是鞭策，提醒你要珍惜机遇，更加勤勉。

求得中签，乃人生常态、中签多言顺其自然，需靠自身努力、它告诉你，命运七分在人，三分在天、路在脚下，唯有踏实前行，方能积小胜为大胜。

求得下签，不必惊慌失措、下签非为诅咒，而是仙师的慈悲警示、它指出了你当前所行之路的障碍与风险，是让你停下脚步，反躬自省，寻找问题根源的信号、知错能改，趋吉避凶，这正是求签问卜的真义所在、下签是刹车，是转向灯，是避免更大灾祸的良机。

解签之道，重在圆融与变通、签意如水，随所问之事而变形；人心如器，以何种心态承载，便得何种启示、吕祖灵签，是道家智慧的结晶，它不言宿命，只讲规律；不测未来，只点迷津、解签的过程，实则是一次内观自省的修行，借仙师之言，明自我之心，从而在人生的道路上，走得更为清醒、坦然、此乃吕祖灵签之真谛。