人之祸福,一由命,二由运,三由风水、命与运,乃先天之数,深植于八字四柱之中,难以撼动、然风水,特别是朝夕相伴的阳宅,却是后天可以趋吉避凶的关键所在、所谓“一命二运三风水”,并非虚言、将个人八字命理与阳宅风水相结合,择一处“旺我”而非“克我”的居所,方能安身立命,顺遂亨通、此中关键,便在于阳宅的坐向与朝向。
一、命宅相配的根本:以八字用神为准绳
欲寻佳宅,必先知命、知命之本,在于洞察八字之用神、何为用神?用神者,平衡八字全局、调候寒暖燥湿、通关五行生克之关键枢纽也、八字命盘犹如一幅山水画,五行之气或过旺,或过衰,或偏寒,或偏燥,皆为不美、用神即是那点睛之笔,能使全局气韵生动,由“病”转“康”。
判断用神,须以日主(出生日的天干)为核心,详查月令(出生月份的地支),再观全局干支的生克制化、刑冲会合。
1. 扶抑之法:
此为最常用之法、日主过旺,则需“抑”之,取官杀为用神以克之,取食伤为用神以泄之,取财星为用神以耗之、日主过弱,则需“扶”之,取印绶为用神以生之,取比劫为用神以助之、譬如,甲木日主,生于寅卯之月,地支木多成林,身强之极、庚金七杀为最佳用神,用以劈木成材;次取丙丁之火泄其秀气,亦为可用、若居所坐向纳金气或火气,则为吉宅。
2. 调候之法:
此法专论八字之寒暖燥湿、命局过寒,如生于亥子丑月之人,八字金水遍野,则需火来暖局,驱散寒气、丙火太阳为首选用神、命局过燥,如生于巳午未月之人,八字火土焦烈,则需水来润局,以济其渴、壬癸之水为急需之神、选择居所,当以纳其调候用神之气为上。
3. 通关之法:
若八字中两行对峙,势均力敌,相克不下,如金木交战、水火相争,则需一五行居中调停,使其克战之气转为相生之情、金木相战,用水通关,化金生水,水生木;水火相争,用木通关,化水生木,木生火、宅之坐向,便应取此通关之神所在的方位。
4. 从格之法:
若日主衰弱至极,满盘皆是克泄耗之物,扶之不起,则不当扶,当顺其势而“从”之、从官杀者,以官杀为用神;从财者,以财为用神;从食伤者,以食伤为用神、反之,日主旺极,满盘皆是生扶之物,抑之不住,则当顺其旺势,构成专旺之格,如“曲直格”(木)、“炎上格”(火)等,则以生扶之印比为用、此等特殊格局,择宅之法亦随之而变,须顺其格局之气,不可逆之。
明了用神,如同手握罗盘,方可论宅之坐向、用神所属之五行,便是我们选择阳宅坐向的根本依据。
二、方位五行与八卦的对应
风水之学,将宇宙空间划分为不同方位,每一方位皆对应特定的五行与八卦之气、此为连接八字与住宅的桥梁。
东方:属震卦,五行属木、代表卯方、生机勃发,旭日东升之位。
东南方:属巽卦,五行亦属木、代表辰、巽、巳三山、文昌、声名之位。
南方:属离卦,五行属火、代表午方、光明、旺盛、文明之位。
西南方:属坤卦,五行属土、代表未、坤、申三山、厚重、承载、人丁之位。
西方:属兑卦,五行属金、代表酉方、收敛、决断、财禄之位。
西北方:属乾卦,五行亦属金、代表戌、乾、亥三山、权力、尊贵、长者之位。
北方:属坎卦,五行属水、代表子方、智慧、流动、休养之位。
-- 东北方:属艮卦,五行属土、代表丑、艮、寅三山、稳定、传承、子孙之位。
此为八个大方位、精细论之,则有二十四山,每一山对应不同的天干地支,其五行属性更为细致、但于初学者,掌握八方五行已是入门之基。
三、坐向定乾坤:如何为八字选择黄金方位
“坐”与“向”是阳宅风水的两大支柱。
坐山(坐向):指房屋的后方,是整栋建筑的基石与靠山、坐山之气,主宰宅内人丁的健康、贵人运与稳定性、坐如人之脊梁,必须稳固、坚实,且其五行之气必须对宅主八字起到生扶作用。
朝向(向口):指房屋的前方,通常是主要采光面与大门所在、向口是吸纳天地旺气的入口、向口之气,主宰宅主的财运、事业发展与机遇。
选择坐向的核心法则,便是“坐用神,向喜神”。
1. 坐山的选择:以用神为第一要务
坐山之五行,最好是命局的“用神”或“喜神”(生助用神者为喜神)、这好比一个人体弱畏寒,身后总有一堆篝火为他提供源源不断的热量与支持。
八字用神为木者:首选坐东(震卦)或坐东南(巽卦)的房子、如坐东向西(卯山酉向),坐东南向西北(巽山乾向)、此为“得禄”,能得东方木之旺气,使人精神振作,事业稳步上升。
八字用神为火者:首选坐南(离卦)的房子、如坐南向北(午山子向)、南方火旺,能补命局之火,使人热情开朗,声名远播,财运亨通。
八字用神为土者:首选坐西南(坤卦)或坐东北(艮卦)的房子、如坐西南向东北(坤山艮向),坐东北向西南(艮山坤向)、土主信,主稳,居此方位能增进人际关系,积累财富,家庭稳固。
八字用神为金者:首选坐西(兑卦)或坐西北(乾卦)的房子、如坐西向东(酉山卯向),坐西北向东南(乾山巽向)、西方金气锐利,利于决断与执行,对武职、金融、技术类人士尤为有利。
八字用神为水者:首选坐北(坎卦)的房子、如坐北向南(子山午向)、北方水主智,能助人冷静思考,增进智慧,化解是非。
2. 朝向的选择:以纳旺气为目标

朝向是纳气之口,其重要性不亚于坐山、朝向的五行,同样以命局的喜神、用神为佳、退而求亦不能是命局的“忌神”(克制用神、加重命局失衡之五行)。
坐用神,向喜神:此为上上之选、例如,某人八字用神为水,喜神为金、选择坐西北(金)向东南(木)的房子、坐山为喜神,生旺用神,根基稳固、朝向虽为木,但有坐山之金制约,且若运程走到水木旺地,则事业发展迅猛、更佳者是坐北(水)向南(火),用神为坐,纳火财为向,水火既济,富贵可期。
坐用神,向平神:若无法找到向喜神的房子,选择一个五行与用神不冲不克、关系平和的朝向亦可、例如,用神为木,忌神为金、朝向为南(火)或北(水)或东北/西南(土),皆为可用、火能泄木之秀,水能生木之本,土为木之财,关系皆顺。
切忌坐忌神,向仇神:此为大凶之格、坐山为忌神,等于时刻背负着沉重的压力,小人环伺,健康受损、朝向为仇神(克制用神之五行),等于开门纳煞,财运破败,事业受阻、例如,八字用神为木,最忌金、若居于坐西(金)向东(木)的房子,此为“坐煞向禄”,看似朝向不错,实则根基被克,如无根之木,外表风光,内里早已腐朽,终将倾覆。
四、命例实解:理论与实践的结合
纸上谈兵终觉浅,兹举一例以明之。
乾造八字:甲寅年,丙寅月,庚申日,丁亥时
(公元1974年出生)
1. 分析八字:
日主庚金,生于寅月(初春),木旺金囚,此为失令。
地支寅申相冲,日主之根(申金)受损。
年、月两柱甲寅、丙寅,木火气势滔天。
时柱丁亥,丁火官星透出,亥水食神泄身。
全局看,财(木)官(火)极旺,而日主庚金偏弱、此为财多身弱,富屋贫人之象,难以担起重财重官。
2. 判断用神:
日主庚金弱,首要任务是扶助日主、故取土为第一用神(印绶),用以生金、化官杀(火)之克、取金为喜神(比劫),用以助身、分担财官。
最忌之五行为木(财)与火(官杀),因其会加重日主之衰弱、水(食伤)可行可不行,能克火但亦泄金气,须看大运流年配合。
3. 选择阳宅坐向:
最佳坐山:用神为土,喜神为金、故坐山应首选西南(坤土)、东北(艮土)、西方(兑金)、西北(乾金)的房子。
坐西南向东北(未山丑向或坤山艮向)。
坐东北向西南(丑山未向或艮山坤向)。
坐西向东(酉山卯向)。
坐西北向东南(戌山辰向或乾山巽向)。
这些坐向能得土金之气,如同给虚弱的日主补充营养,使其强健,从而有能力去驾驭命中的旺财旺官,实现富贵。
最佳朝向:朝向以纳土金之气为宜。
若坐西南(土),向东北(土),坐向皆为用神,大吉。
若坐西(金),向东(木)、朝向为忌神(木),但坐山为喜神,能克制朝向之木,尚可、但此局易因求财而辛苦劳累,所得有限。
更好的组合是,坐西北(金),向东南(木)、东南方巽卦,亦为木地,但相比正东震卦,气稍缓和。
绝对禁忌的坐向:
坐南向北(午山子向):坐山为午火,是克制庚金的忌神、居于此宅,事业压力巨大,易有官非口舌,健康上心肺系统易出问题。
坐东向西(卯山酉向):坐山为卯木,是消耗庚金的忌神、财旺之地为坐,身更弱,求财艰难,反被财所累,易因财致祸。
五、家庭成员与八字平衡
一个家庭,往往非一人独居、当家庭成员的八字用神不同,甚至相克时,如何选择?
1. 以一家之主为准:传统上,以家庭中主要经济来源者,或户主的八字为主要参考依据、宅之坐向,首先要符合此人的命理需求。
2. 兼顾其他成员:在确定了主要坐向后,可以通过内部房间的分配来调理、例如,宅主用神为火,选坐南之宅、其妻用神为水,则可将其卧室安排在宅之北方(坎位)房间、其子用神为木,可安排在东方(震位)或东南方(巽位)的房间、如此,各安其位,各得其所。
3. 寻求通关与中和:若夫妻二人用神水火不容,强行选择一方,必损另一方、此时可选择“通关”五行之向、如夫用火,妻用水,可选坐东或东南(木)之宅、木能化水生火,起到调和夫妻五行气场的作用,虽非最佳,却是最稳妥之选。
八字与阳宅风水,是人与环境能量互动的精深学问、择一处与自己八字用神相符的住宅,便是为自己的人生加持了一股东风、宅旺人,人养宅,人宅相扶,方能趋吉避凶,富贵绵长、切记,风水布局非一成不变,更需结合流年大运进行微调,方为万全之策。