徐氏,名门之姓、虎年,王者之岁、两者相合,本应气象万千、然命盘流转,五行若有所缺,则如良驹失蹄,需后天调理、今论徐氏虎年男宝宝,八字欠土,当如何以名补之,方能固其根基,助其运势。
寅虎属木,其性刚健,志在高远,有开疆拓土之魄力、然木之生长,需土之承载、若八字无土,则如参天大树,根基不稳,虽有凌云之志,易遇风雨而飘摇、木气过盛,亦主心性急躁,勇猛有余而谋略不足、土,主信,主稳,主承载与包容、为虎年欠土之男宝补土,是为其人生奠定坚实厚重之基石,使其勇猛而不鲁莽,果敢而能沉潜。
取名之道,首重五行之补益、为徐氏虎宝宝补土,其法有二、一为直接取用五行属土之字,如以“土”为部首,或其字义本身蕴含大地、山峦、城郭之意、此法如猛药投之,见效迅捷,能直接强化土行之力。
二则可循五行相生之理、火生土,土为火之子、以属火之字入名,可借火之炽热,暖土生金,使土行源源不绝,绵长有力、此法如温补之方,更为巧妙,可使名中五行流转通达,格局更显高远、火亦能增添虎之威势与阳刚之气,使其神采奕奕,前程光明。
下为徐氏虎年欠土男宝斟酌之选名,分述其理:
土为核,稳固根基
此法取字,意在直接以土之厚重,平衡寅木之锐气。
徐圣坤(xú shèng kūn)
圣者,德才之极,其下从土,有德配其位之意、坤者,八卦之一,代表大地,有厚德载物之象、此名土气充盈,格局宏大、为虎宝宝取此名,寓意其能有圣贤之德,大地之博,能承载大任,稳重可靠,化虎之霸气为王者之风。
徐崇峻(xú chóng jùn)
崇与峻,皆含“山”部,五行属土,意指高山、崇,有尊崇、高尚之意、峻,则显险峻、刚毅之态、虎为山林之王,名中山峦叠嶂,正合其性、此名寓意男孩如高山般伟岸,意志坚定,受人敬仰,能于人生险峰之上,尽显其王者本色。
徐墨城(xú mò chéng)
墨,字形下为土,有文采、沉稳之意、城,土墙围绕,固若金汤,亦属土、此名文武兼备,既有虎之威猛,又有文士之儒雅沉静、墨城二字,勾勒出一幅坚实而富有文化底蕴的画卷,寓意男孩能文能武,构建属于自己的人生城池,坚不可摧。
徐嘉宇(xú jiā yǔ)
嘉,美好、赞美之意,其字形含“加”与“贝”,然其本意与农耕收获相关,隐含有土之属性、宇,屋檐,引申为广阔天地、气度、宇宙之宇,土为其基、嘉宇一名,音律优美,寓意气度不凡,胸怀广阔,能创造美好未来,受人称赞、其土行之力,温润而绵长。

火生土,辉光照耀
此法取字,借火之热力,催生土行之厚实,使五行流通,气运更佳。
徐煜城(xú yù chéng)
煜,日光、火焰,光耀明亮,五行属火、城,属土、此名火土相生,光明磊落、煜火照耀城池,一片光明景象,寓意男孩前途光明,事业辉煌,同时内心坚固有如城池,能守住本心与家业、火之热烈与土之稳重完美结合。
徐炜硕(xú wěi shuò)
炜,火光明亮,有光辉之意、硕,硕大、丰硕,其部首“石”属土、此名亦是火生土之佳配、火光之下,硕果累累、寓意男孩精力充沛,才华出众,能凭借自身努力取得丰硕成果、其名声显赫,又能如磐石般稳固。
徐昊辰(xú hào chén)
昊,广阔天空,其上为“日”,属火、辰,地支之一,五行属土,亦指日月星辰、此名意境开阔,如日照大地,万物生发、昊天之火,生辰时之土,寓意男孩胸襟广阔,有包容天地之气魄,能抓住时机,成就非凡事业。
徐朗峰(xú lǎng fēng)
朗,明亮,其部首为“月”,然其意境常与“日”并论,有火之光明、峰,山之巅,属土、此名音律响亮,意境高远、寓意男孩性格开朗,乐观向上,能登临人生之高峰,一览众山小、火之明朗与土之高峻相得益彰,既补五行,又合虎之气势。
选字之要义
为徐氏虎年欠土宝宝取名,除却五行补益,尚需考量几点:
其一,避用与虎相冲之字、虎属寅,与申(猴)相冲,与巳(蛇)相刑、故名中当避“申”、“袁”、“巳”、“虫”、“辶”等形近或意近之字根。
其二,避用有“小”、“口”、“门”之字、虎为王者,喜大忌小、“口”字如困虎之笼,“门”字如虎落平阳、如“国”、“园”等字,虽五行或属土,亦不宜用于虎宝宝之名。
其三,音律和谐、徐姓声调为阳平,取名时宜搭配仄声字,使之抑扬顿挫,琅琅上口、如“徐崇峻”,平平仄,读来铿锵有力。
命名乃父母赠予子女的第一份厚礼,蕴含着深切的期盼、为徐氏虎年欠土宝宝所取之名,当如厚土,承其天性,固其根基;当如烈火,燃其热情,照其前路、使其既有虎之威,亦有山之稳,行于人生之路,步步坚实,终成栋梁。