叶姓,其字源如画,上为草,下为世,或解为草木之世世代代,生生不息、其音清脆,其形雅致,自带一派草木清新、欣欣向荣之景、为叶姓虎女宝宝择名,当如园丁莳花,既要顺其天性,又要细心雕琢,方能得一佳名,伴其一生。
寅虎之女,生而带风,性情中有山林之王的气魄,爽朗、独立、不拘小节、其心光明,有侠义之风,亦有不让须眉之志、取名之时,需思量此天性、或以柔美之字中和其刚毅,成外柔内刚之态;或以大气之字助其威仪,成光明磊落之姿、切忌用过于纤弱、悲戚之字,束缚其天性,亦不可用过分张扬、刚猛之字,使其性情过烈、平衡二字,是为取名之要义。
从五行而论,叶字草木之形,五行属木、寅虎,地支亦为木、木木相逢,蔚然成林,其势过旺、取名时,可引“水”来生木,所谓水木清华,增其智慧与灵秀之气;或用“火”来泄木之秀,所谓木火通明,扬其才华与热情、水中带月,火中带日,皆为虎之所喜、虎行于山林,喜见山、林、木之字根,有归家之安、虎为肉食,喜见心、月、忄之部首,寓意食禄丰足、虎有王威,喜见王、君、令、大之字根,以彰其势。
反之,亦有避讳、虎不喜困于“口”或“囗”中,有受困之忧、不喜见“人”或“彳”部,有受制于人之嫌、不喜“申”、“巳”之字形,此乃地支相冲相刑之兆、亦不喜“小”、“少”之字,折损其王者之风。
引经据典,觅字中之魂
好名,常自书卷中来,自带三分墨香。
可于《诗经》中寻、诗三百,多取于自然,其言也温,其情也真、叶姓配之,相得益彰。
叶蓁蓁:源自“桃之夭夭,其叶蓁蓁”、蓁蓁者,草木繁盛之貌、此名将姓与名融于一景,叶之蓁蓁,生意盎然,浑然天成、既有草木之润,又合虎宝宝之木性,寓意生命力旺盛,光彩照人。
叶攸宁:出自“君子攸宁”、攸宁,安宁也、为虎女取此名,是愿其于万丈红尘中,内心能有一片安宁之所,动时如虎下山,静时如月映潭,动静皆宜,福泽深厚。
叶静姝:源于“静女其姝”、姝者,美好也、以静姝为名,可调和寅虎之动,养成娴静、美好的女子,气度温婉,内心却有虎之坚韧。
亦可于《楚辞》中探、楚辞瑰丽,其字空灵,其境阔远。
叶兮桐:“兮”字为楚辞常用语助词,极富韵味、“桐”乃梧桐,为百鸟之王凤凰所栖之木,高洁而有贵气、叶兮桐,如一片梧桐之叶,既有草木之本,又有王者之栖,清雅而不失大气。
叶云菲:出自《九歌》“佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章”、菲者,花草香气浓郁之貌、云中之芳菲,意境缥缈而美好,寓意女孩品行高洁,声名远扬。
唐诗宋词,字句珠玑,俯拾皆是佳名。

叶疏影:取自林逋名句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”、疏影二字,清冷、孤傲,有文人风骨、配以叶姓,画面感极强,如月下竹叶之影,清丽脱俗,适合气质独特的虎女。
叶清欢:来自苏轼“人间有味是清欢”、清欢,是一种淡雅的欢愉,是一种大智慧、以此为名,是希望女儿不为俗世浮华所累,能品味生活本真之乐,内心丰盈而自足。
佳名赏析,各具其韵
除却典籍,亦可依其寓意,组合成名。
温婉灵秀类:
叶溪月:溪者,山间清流,五行属水、月者,夜之精灵,虎喜肉,月亦通肉、溪月一名,水木相生,景致清幽,如月光洒在林间溪水之上,恬静美好、既有水的柔情,又有月的清辉,中和虎女的阳刚之气。
叶汀兰:汀者,水边平地、兰者,花中君子、汀兰,水边之兰,空谷幽香,清雅绝尘、此名五行带水带木,补其所需,意境悠远,养其蕙质兰心。
明媚大气类:
叶昭岚:昭者,光明也,部首为日,虎喜日之光华、岚者,山中之雾气,部首为山,虎之居所、昭岚一名,如清晨山林中,日光穿透薄雾,充满希望与活力、此名格局开阔,寓意前途光明,气度不凡。
叶昕然:昕者,黎明之光、然者,安然,欣然、昕然一名,寓意如朝阳初升,温暖而充满力量,一生安然顺遂,笑口常开、火之属性,可展木之华彩。
慧黠沉静类:
叶子佩:子为敬称,佩为玉佩、古时君子必佩玉,以示德行、“佩”字中含“王”含“巾”,皆为虎宝宝取名之喜用字根、子佩一名,书卷气浓,寓意女儿品德高尚,如玉般温润,有大家闺秀之风范。
叶思林:思者,智慧也,部首为心,虎食肉,心亦为肉、林者,虎之乐土、思林,意为在自己的天地里深思熟虑,有智慧,有谋略,沉稳而有力量、此名既符合虎之天性,又寄予了父母对女儿拥有独立思考能力的期望。
为女取名,是一场郑重的祝福、叶姓虎女的名字,当如一片承载着晨露的绿叶,在朝阳下闪耀着勃勃生机与清澈光芒,既有林中之王的威仪,又有兰在幽谷的芬芳。