八字起名字测打分 崔瑞霞名字八字打分

八字起名测分真传：解密姓名与命运的终极密码

人之生辰，犹如天地密码，暗藏一生之枯荣、此密码，便是“八字”，即以天干地支记录的年、月、日、时四柱、姓名，则是后天赋予人之符咒，是调和这先天密码、引导命运走向的关键力量、所谓“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名”，此言不虚、好名并非辞藻华丽，亦非新奇独特，其核心在于与生辰八字丝丝入扣，互为表里。

命盘之根：洞悉八字强弱与喜用

欲求佳名，必先审其八字、八字命盘的核心，在于日柱天干，称之为“日主”或“日元”，此为命主之本我、围绕日主，月、年、时三柱的干支五行（金、木、水、火、土）与其发生生、克、制、化的复杂关系，由此形成命局的整体态势。

评判命局，首观“身强”与“身弱”、简言之，若生助日主的五行力量（同类与印绶）众多且强旺，则为身强；反之，若克泄日主的五行力量（官杀、食伤、财星）过盛，则为身弱。

判定强弱之后，方能寻得命局的“灵魂”——喜用神、此乃平衡命局、趋吉避凶的关键所在。

身强之局：日主本身已然过旺，犹如烈火燎原，此时需以“克”、“泄”、“耗”之五行为喜用、即以官杀（克我者）来约束，以食伤（我生者）来疏泄其力，或以财星（我克者）来消耗其势、譬如日主为强木，则喜用金来雕琢，或喜用火来焚木生辉。

身弱之局：日主孤立无援，犹如风中残烛，此时需以“生”、“扶”之五行为喜用、即以印绶（生我者）来滋养，或以比劫（同我者）来帮扶、譬如日主为弱水，则喜用金来生水，或喜用水来壮大声势。

寻得喜用神，便如同找到了解锁命运的钥匙、起名的第一要务，也是最根本的一环，便是将喜用神的五行能量，通过汉字的形态注入姓名之中，此谓之“五行补救”。

名之骨血：汉字五行与用神补益

汉字并非简单的符号，其音、形、义皆蕴含五行之气、为姓名择字，便是要选取五行属性与命局喜用神相符的汉字。

汉字五行之判定，通常有几种法门：

1. 部首偏旁法：此法最为直观、如带“木”字旁（林、森、桦）、“草”字头（芳、菲、茂）者，多属木；带“火”字旁（炎、烁、煜）、“日”字旁（昭、旭、晴）者，多属火；带“土”字旁（坤、城、培）、“山”字旁（岳、岩、峻）者，多属土；带“金”字旁（鑫、锐、铭）、“玉”字旁（琪、瑜、琳）者，多属金；带“水”字旁（江、河、湖、海）、“雨”字头（雪、霖、露）者，多属水。

2. 字义引申法：某些字虽无明显五行部首，但其含义指向某一五行、如“光”、“亮”有火之象；“天”、“云”有水之性；“东”、“春”有木之气；“宇”、“安”有土之稳。

3. 笔画数理法：此法较为复杂，以汉字笔画数之个位数定五行：1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、0为水、此法通常与三才五格结合使用，作为辅助判断。

择字之时，必须以命局喜用神为最高准则、若命局喜火，则可选用“炜”、“晨”、“南”等字；若命局喜金，则可选用“申”、“剑”、“成”等字、用神之力量，通过姓名日夜呼唤，潜移默化地调整着命主的能量场。

名之架构：三才五格剖象之数理吉凶

八字补救是“质”，三才五格则是“形”、此法源于日本，后传入中土并与传统易理结合，讲究姓名笔画（以康熙字典为准）的数理吉凶与五行配置。

五格：

天格：姓氏笔画数+1（单姓）或姓氏笔画数相加（复姓）、代表祖上、长辈、事业根基，为先天之数，对个人影响不大，但可看其与人格之关系。

人格：姓氏最后一字笔画数+名字第一字笔画数、又称“主运”，是姓名的核心，代表一个人的内在性格、运势中心，主管中年运。

地格：名字笔画数相加、又称“前运”，代表一个人的早年运势、家庭、子女、下属，主管36岁前之运。

外格：总格笔画数-人格笔画数、代表外部人际关系、社交能力、贵人运。

总格：姓名总笔画数、代表一生之总运，尤其影响晚年运势。

三才：

即天格、人格、地格三者之间的五行生克关系、笔画数理亦有五行之分（1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、0为水）、三才配置以相生为吉，相克为凶。

吉配：如“木火土”、“金水木”等顺生、循环相生之局、主基础稳固，得道多助，身心康泰，事业顺遂。

凶配：如“火金水”、“土木火”等相克之局、主运势多舛，易遭突变，家庭不和，或有健康之虞。

一个上佳的名字，其五格数理应皆为吉数（1-81数理各有吉凶定义），且三才配置必须是相生或比和，切忌相克，尤其是人格克天格（犯上）、地格克人格（部下不力）。

名之神韵：字音、字形、字义之考量

在满足了八字补救和三才五格的基础上，名字的“神韵”亦是不可忽视的环节。

字音：名字是用来呼唤的、音律之美，在于抑扬顿挫，琅琅上口、应避免声母、韵母相同或相近，以免拗口、更要避开不雅的谐音，如“吴所谓”、“杜子腾”之类，以免贻笑大方，影响心性。

字形：字形追求匀称、美观、稳重、笔画不宜过于繁杂，以免书写不便；结构不宜过于奇特，以免识读困难、名字的整体结构应和谐，避免头重脚轻或左右失衡。

字义：字义是父母对子女期望的寄托、寓意需美好、积极、深远，但不可过大过满、名字若过于宏大，如“天”、“宇”、“圣”，恐命主福薄难以承载，反受其累，谓之“名不配位”、寓意应含蓄而隽永，既有文化底蕴，又符合时代气息。

姓名测分实操：百分为度，综合权衡

综合以上各要素，我们可以为姓名进行一个量化的“打分”，以此评判其优劣、虽无绝对标准，但可依权重划分，以100分为满。

1. 八字喜用神补救（权重：50分）

名字的五行与八字喜用神完全契合，补益有力：45-50分。

名字的五行与喜用神部分契合，有一定助益：35-44分。

名字的五行与喜用神无关，无助无损：25-34分。

名字的五行为八字忌神，起了反作用：0-24分、此为大忌。

2. 三才五格配置（权重：30分）

五格数理全吉，三才配置大吉（如木火土顺生）：25-30分。

五格数理多吉，三才配置为吉（如比和）：20-24分。

五格数理吉凶参半，三才配置有微克但可化解：15-19分。

五格数理多凶，或三才配置严重相克：0-14分。

3. 字义内涵（权重：10分）

寓意隽永，积极向上，有文化底蕴且不俗气：8-10分。

寓意普通，中规中矩：5-7分。

寓意消极、不雅或过于俗套：0-4分。

4. 字音韵律（权重：5分）

读音响亮，平仄和谐，无不良谐音：4-5分。

闫洁的名字与八字

读音尚可，但略有拗口或谐音瑕疵：2-3分。

读音困难，或有严重不雅谐音：0-1分。

5. 字形结构（权重：5分）

字形优美，结构稳重，书写流畅：4-5分。

字形普通，无明显缺陷：2-3分。

字形怪异，笔画繁琐，结构失衡：0-1分。

将五项得分相加，便可得出一个综合分数、通常而言，85分以上可称之为上等佳名，70-84分为中等，70分以下则建议斟酌调整。

实例解析：2026丙午年命主命名

假设一男婴，生于公历2026年8月10日上午10时。

其八字为：

年柱：丙午（火火）

月柱：丙申（火金）

日柱：丁酉（火金）

时柱：乙巳（木火）

命局分析：

日主为丁火，生于申月，金当令，本不得时、然观全局，年柱丙午、月干丙、时支巳，皆为火之强根与帮扶，更有时干乙木生火、全局火势炎炎，一片通明，日主丁火极旺、此为典型的身强格局。

喜用神定夺：

身强之火，需抑其焰、克火者为水（官杀），耗火者为土（食伤），泄火者为金（财星）、然月柱申金、日柱酉金已具财星之气，但被旺火克制、故最喜强有力的“水”来调候制衡，次喜“金”来助财，亦喜“土”来泄火生金。

综上，此命局首选喜用神为水，次选为金。

起名方案与测分：

方案一：王浩然

八字补救：“浩”字带三点水，五行属水，为第一喜用神，补益极佳、“然”字下四点火，为火，为命局忌神、一喜一忌，喜神之力被削弱、此项得分约30分。

三才五格：王（4画）、浩（11画）、然（12画）。

天格：5（土）

人格：15（土）

地格：23（火）

总格：27（金）

外格：13（火）

三才配置为“土土火”，土土比和，火生土，为吉、五格数理15、23、27、13皆为吉数、此项得分约28分。

音形义：音律响亮，寓意正大光明、得分约15分（满分20）。

总分：30 + 28 + 15 = 73分、此名尚可，但因带忌神，非上上之选。

方案二：王泽锴

八字补救：“泽”字带水，五行属水，为第一喜用神、“锴”字带金，五行属金，为第二喜用神、水金齐备，精准补益命局所需、此项得分可达48分。

三才五格：王（4画）、泽（17画）、锴（17画）。

天格：5（土）

人格：21（木）

地格：34（火）

总格：38（金）

外格：18（金）

三才配置为“土木火”、木克土，为凶配，主基础不稳，易遭长辈压制、人格21为吉，但地格34为大凶之数、此项得分约10分。

：此名虽完美补救了八字，但三才五格配置大凶，得不偿失，不可用。

方案三：王铭江

八字补救：“铭”字属金，“江”字属水、金水相涵，皆为命局喜用、补益有力、此项得分约47分。

三才五格：王（4画）、铭（14画）、江（7画）。

天格：5（土）

人格：18（金）

地格：21（木）

总格：25（土）

外格：8（金）

三才配置“土金木”，人格之金克地格之木，天格之土生人格之金，虽有相克，但天格生人格，基础尚可、五格数理18、21、25、8皆为吉数、此项得分约22分。

音形义：音律和谐，寓意深刻、得分约17分。

总分：47 + 22 + 17 = 86分、此名在八字、数理、音形义三方面均有良好表现，综合平衡，可为佳名。

由此可见，起名之道，非一家之言可定，乃是八字、数理、文辞之综合艺术、需抽丝剥茧，权衡利弊，方能得一助运一生之佳名、姓名一旦确立，便伴随终身，其能量场无时无刻不在影响着命主、故为人父母者，当慎之又慎。