1976年8月出行吉日一览表 1976年农历吉日查询

一九七六年八月出行吉日一览表

审视一九七六年八月之历书，宛如回溯一条波澜壮阔却又暗流涌动的江河、彼时，国运人心正处巨变前夜，而七月末唐山之殇，举国同悲，地裂天崩之痛犹在昨日、在此背景下探寻八月之出行吉日，其意义已远非寻常的商旅或探亲，更可能蕴含着调遣、救援、避难、求生等沉重意涵、故此份吉日一览，既是民俗信仰的体现，亦是特殊年代里人们寻求心灵慰藉与秩序感的缩影。

下所列吉日，皆依据传统历法之天干地支、建除十二神、黄道黑道、五行生克等法则推演而得，以备后世查阅、研究之用。

公历1976年8月3日 (星期二)

农历： 丙辰年七月初八

干支： 丙辰年 乙未月 丙申日

宜： 出行、纳采、嫁娶、祭祀、祈福、解除、移徙、入宅

忌： 动土、安葬

冲： 冲虎(庚寅)煞南

详解： 此日为丙申日，五行属火，有光明、通达之象、且为“除”日，建除十二神中，“除”有扫除恶曜、去旧迎新之意，对于旨在摆脱困境、另寻出路的出行，颇为契合、然需留意，此日冲虎，生肖属虎者不宜远行、煞在南方，往南方行事亦需谨慎。

公历1976年8月5日 (星期四)

农历： 丙辰年七月初十

干支： 丙辰年 乙未月 戊戌日

宜： 出行、祭祀、祈福、求嗣、开光、解除、上梁、入宅、安床

忌： 嫁娶、伐木、作梁

冲： 冲龙(壬辰)煞北

详解： 戊戌日，天干属土，地支亦属土，土性敦厚沉稳，象征平安、稳固、此日为“开”日，寓意开启、开通，对于启动新的行程、开辟新的道路，有积极的兆示、在当时百废待兴的环境下，这样的日子对于肩负重建任务的出行者而言，尤为珍贵、生肖属龙者与此日相冲，应尽量避免。

公历1976年8月15日 (星期日)

农历： 丙辰年七月二十

干支： 丙辰年 丙申月 戊申日

宜： 出行、嫁娶、纳采、订盟、祭祀、开光、安机械、动土、破土

忌： 作灶、理发、行丧、安葬

冲： 冲虎(壬寅)煞南

详解： 时至丙申月，秋意渐起，金气当令、戊申日，土金相生，有稳固与收获之意、此日为“成”日，万事易成，利于追求结果、达成目标的出行、无论是商贸往来，还是执行重要公务，此日都能提供一个良好的气场、与八月三日类似，此日同样冲虎煞南，相关人士需多加规避。

公历1976年8月17日 (星期二)

吉日出行日历表

农历： 丙辰年七月廿二

干支： 丙辰年 丙申月 庚戌日

宜： 出行、嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、动土、移徙、入宅

忌： 开市、安葬

冲： 冲龙(甲辰)煞北

详解： 庚戌日，金土相生，格局坚实、此日为“开”日，再现开通、顺达之象、对于需要长途跋涉，或前往开启新局面的出行，此日堪称佳选、庚金属阳金，有刚健、果决之意，适合执行需要决断力的任务、生肖属龙者与日辰相冲，不宜选用。

公历1976年8月27日 (星期五)

农历： 丙辰年八月初三

干支： 丙辰年 丙申月 庚申日

宜： 出行、纳采、订盟、嫁娶、祭祀、祈福、安机械、移徙、入宅

忌： 开市、安葬

冲： 冲虎(甲寅)煞南

详解： 此日已入农历八月，庚申日，双金并旺，锐意进取之气更盛、此日恰逢“成”日，寓意功成名就，事有所成、对于出远门求学、谋职或执行关键任务者，此日的力量尤为强大、金主义，象征着规则与决断，适合处理法务、商务等严肃事宜的出行、生肖属虎者仍需避开此日。

公历1976年8月29日 (星期日)

农历： 丙辰年八月初五

干支： 丙辰年 丙申月 壬戌日

宜： 出行、嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、解除、动土

忌： 入宅、移徙、安葬

冲： 冲龙(丙辰)煞北

详解： 壬戌日，水土组合，壬水主流动、智慧，戌土为燥土，能制水之泛滥，形成一种动态的平衡、此日为“开”日，大利出行、壬水灵动，尤其适合需要灵活应变、随机应变的行程、对于前往进行联络、沟通、谈判等事务的出行，此日或有助益、生肖属龙者与此日相冲，行程易生波折。

择日之理与时代之情

查阅这份半个世纪前的吉日表，我们不仅看到的是冰冷的干支与冲煞，更应理解其背后蕴含的文化心理。

何为“冲”与“煞”？ “冲”者，地支相冲也，子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲是也、相冲意味着不稳定、冲突与变动，故所冲生肖之人于当日行事，易遇阻碍、例如8月3日丙申日，申寅相冲，故冲虎、“煞”者，三合五行之绝气方位也、寅午戌合火，火绝在亥，亥卯未合木，木绝在申，申子辰合水，水绝在巳，巳酉丑合金，金绝在寅、煞气所在方位，不宜动土、修造或前往，以免引动不祥之气、例如8月3日申日，属申子辰水局，水绝于巳，巳对应的方位在南，故煞南。

何为“建除十二神”？ 此乃古人根据每日月建（月令地支）与日辰地支的关系所定出的十二个星神，分别为：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭、每日轮值，各有吉凶、其中，“除”、“危”、“开”、“成”四日多被视为吉日，尤其“开”日利于开始，“成”日利于收获，与出行之目的多有契合。

回望一九七六年的八月，唐山大地震的余波未平，整个国家都笼罩在一种沉重而压抑的氛围中、彼时的“出行”，更多的是一种责任，一种担当，甚至是生离死别、前往灾区的救援队伍，被组织转移安置的民众，奉命奔赴各地的干部……他们的行囊里，或许没有对远方的憧憬，只有对未来的忧虑与对亲人的牵挂、在那样一个物质与精神双重匮乏的年代，一份写在红纸或旧历本上的“出行吉日”，或许就是普通人能抓住的、为数不多的希望、它承载的不仅仅是趋吉避凶的朴素愿望，更是在巨大的不确定性中，为自己和家人的行程，寻求一丝来自天地秩序的肯定与庇佑、这种深植于文化血脉中的信仰，在最艰难的时刻，反而愈发显现出其坚韧的力量。