一、定日主,寻命之根本
批命之始,必先寻其根、何为根?八字四柱,年、月、日、时,各立天干地支,共计八字、而此八字之中,以日柱之天干,为“日主”,亦称“元神”、“命主”、此日主,便为吾身,是整个命盘之核心,统领全局,其余七字,皆围绕此核心展开。
甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水、日主是何五行,便定下此人先天之秉性、譬如日主为甲木者,如参天大树,性情刚健,仁德正直,有担当,有领导之才,然亦有不善变通、易折之弊、日主为癸水者,如雨露之水,性情阴柔,聪慧细腻,能屈能伸,善于渗透,然亦易多愁善感,心机深藏。
故看命第一步,非是论财官,非是断吉凶,而是要先将这“我”字看清、知晓我是谁,是刚是柔,是阴是阳,方能知我之所喜、所忌,方能明了世间万物于我而言,是助益还是损耗、此为纲,纲举则目张。
二、辨五行,察气之盛衰
定下日主,次观全局五行、金、木、水、火、土,此五气流转于天地之间,亦是构成命局的基本元素、五行之间,有相生之情,亦有相克之理、水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,此为循环相生,主滋养、孕育、扶持、金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,此为循环相克,主制约、管束、变革。
一个命局,五行之气能否流通,力量是否均衡,至关重要、古人云:“有病方为贵,无伤不是奇”、命局之病,多在于五行之偏枯、或烈火燎原,不见滴水;或汪洋一片,难觅寸土。
若八字之中,火炎土燥,其人必性情急躁,易怒好斗,身体亦多见心血、眼目之疾、此时若得水来济之,则成“水火既济”,反能成就大事业、若八字金寒水冷,其人则性情孤僻,内心寒冷,运势多蹇滞、此时若得火来暖局,则如寒冬遇阳,万物复苏,格局便能提升。
分析五行旺衰、生克制化,是判断命局高低、运势起伏的第二要诀、观其五行,可知其人之健康、性格、以及一生大致之气运走向。
三、观四柱,知祖业亲缘
八字分列四柱,年、月、日、时,各有所主,如同人生的四段篇章,亦代表了不同的六亲宫位。
年柱,为根基,主祖上、父母,亦代表一个人的幼年时期(约1至16岁)、年柱干支为喜,则祖上多有余荫,出身良好,幼年安康、若年柱为忌,或遭冲克,则祖业难靠,幼时多有不顺。
月柱,为苗圃,主父母、兄弟,亦代表一个人的青年时期(约17至32岁)、月柱提纲,为整个八字旺衰之源头,力量最重、月令为喜,则得父母兄弟之力,青年时期意气风发,事业易得起点、若月令为忌,则六亲缘薄,凡事需靠自己打拼。
日柱,为花果,日干为己,日支为夫妻宫,代表一个人的中年时期(约33至48岁)、日柱干支之配合,直接关乎自身与配偶之关系、日支为喜,则配偶贤良,婚姻美满,中年运势安稳、日支为忌,或被刑冲,则婚姻多波折,中年易生变故。
时柱,为归宿,主子女、晚辈,亦代表一个人的晚年时期(约49岁以后)、时柱为喜,则子女贤孝,晚景优游、若时柱为忌,则易为子女操劳,晚年难得清闲。
四柱各司其职,由远及近,由早到晚,一幅人生画卷,尽在其中。
四、论十神,明六亲万象
五行生克,乃是命理之骨架,而十神,则是其血肉与灵魂、十神者,以日主为中心,看其余干支与我(日主)的生克关系而定。
生我者为“印绶”(分正印、偏印),代表母亲、长辈、学业、名誉、房产、庇护。
我生者为“食伤”(分食神、伤官),代表思想、才华、技艺、口才、晚辈、女命之子女。
克我者为“官杀”(分正官、七杀),代表事业、权柄、地位、约束、压力、女命之丈夫。
我克者为“财星”(分正财、偏财),代表财富、欲望、享受、父亲、男命之妻子。
同我者为“比劫”(分比肩、劫财),代表兄弟、朋友、同事、竞争、自我。
十神各具心性、如正官之人,循规蹈矩,有责任心、七杀之人,则具魄力,好斗争,有野心、食神温和,伤官张扬、正财重积累,偏财好投机、通过分析命局中十神之配置、旺衰、喜忌,便可细致入微地描绘出一个人的人际关系、事业倾向、财富观念乃至婚恋模式、譬如,男命八字财星纯粹而为喜,则妻子贤惠,财运亨通、若财星混杂或为忌,则易因女人或金钱之事而生烦恼。
五、定旺衰,判身强身弱
此为八字论命之枢纽,承上启下,最为关键、所谓身强身弱,并非指体格之强健与否,而是指日主五行在整个命局中所占的力量对比。
判断旺衰,主要看三点:
一曰“得令”:看日主是否出生在当旺的月份、如甲木生于寅、卯月,丙火生于巳、午月,便是得令,先天便有五分旺气。
二曰“得地”:看四柱地支中,有无与日主五行相同的“根”、如甲木见地支有寅、卯,便是通根得地、根深则树固。
三曰“得助”:看四柱天干中,有无比肩、劫财或生扶我之印绶、如甲木见天干有甲、乙、壬、癸,便是得助。
综合此三者,若得令、得地、得助者多,则日主“身强”或“身旺”、反之,则为“身弱”。
身强之人,如同体魄强健之士,能担大任,能负重前行、故能“胜任财官”,即有能力去驾驭财富与权力、但若身过强而无制,则易刚愎自用,好勇斗狠。
身弱之人,如同体质虚弱之辈,精力有限,难承重压、故喜生扶,即喜印绶来生我,比劫来助我、若运势不助,强行求财求官,反易致灾。

明辨旺衰,是为下一步寻找“用神”奠定基础。
六、寻用神,觅趋吉避凶之法
知晓了命局之“病”(五行偏枯、身强身弱),便要寻找医治此病之“药”、这味药,在命理学中,称之为“用神”、所谓用神,便是对日主最有利、最能使整个命局达到平衡状态的那个五行。
取用神之法,根本原则在于“扶抑”。
若日主身强,则需“抑”、取克我之官杀、泄我之食伤、耗我之财星为用神,以削其旺气,使其归于中和。
若日主身弱,则需“扶”、取生我之印绶、助我之比劫为用神,以补其不足,使其能担财官。
除扶抑外,尚有“通关”与“调候”之法、如两行相战,势均力敌,则需取一个能化干戈为玉帛的五行为用神,此为通关、如命局过寒或过燥,则需取能调节寒暖燥湿的五行为用神,此为调候。
用神,是整个八字的“精神”所在、用神有力,则格局高,人生顺遂、用神无力或受损,则格局低,命途多舛、一个人一生运势之起伏,其核心便是看大运、流年是助旺了用神,还是损伤了用神。
七、推大运,察十年之荣枯
命局八字,是与生俱来,固定不变的,如同我们驾驶的一部车、而大运,则是人生将要行驶的道路、车之好坏固然重要,路之平坦或崎岖,同样决定了行车之体验。
大运每十年一换,由月柱推排而出,分顺行、逆行、阳年生的男女顺行,阴年生的男女逆行、每步大运,由一干一支组成,这两字会介入到原始命局中,与八个字发生复杂的生克冲合关系。
若一步大运,其干支恰好是命局所喜的用神,那么这十年便如行康庄大道,春风得意,事业、财运、六亲等方面皆易有喜事。
若一步大运,其干支为命局所忌,损伤了用神,那么这十年便如行泥泞险路,步履维艰,多有不顺,需处处小心谨慎。
故有“命好不如运好”之说、一个上佳的命局,若行几十年忌神大运,也难有作为,英雄无用武之地、反之,一个格局平常的命局,若能行几十年喜用神大运,亦能发家致富,有所成就。
八、断流年,知一岁之吉凶
大运管十年之宏观走势,而流年,则主宰一年之具体吉凶、流年,即为当年的干支,如今年丙午,此“丙午”二字便是太岁,对天下所有人的命局都会产生影响。
流年干支之力,甚为强大、它会同时与命局、大运发生作用、其作用之法,在于引发。
流年之字,若引动了命局中的喜神,则该年多有好事、譬如,引动财星,则利求财;引动官星,则利晋升;引动印星,则利学业、名气。
流年之字,若引动了命局中的忌神,或冲克了命局中的喜用神,则该年易有灾咎、譬如,太岁冲克夫妻宫,则婚姻易亮红灯、太岁与大运、命局组成三刑,则易有官非、伤病之灾。
批断流年,需将命、运、岁三者结合,综合判断、大运吉,流年又吉,则锦上添花、大运吉,流年凶,则吉中有凶,美中不足、大运凶,流年吉,则于逆境中稍见喘息之机、大运凶,流年又凶,则雪上加霜,务须安分守己,以避其祸。
九、详刑冲,析纠葛变动之机
天地之气,动静相间、八字地支之间,除了生克,还有刑、冲、合、害等更为复杂的关系,这些关系是引发人生变动与纠葛的重要契机。
“冲”,主冲击、变动、离开、冲突、如子午冲、卯酉冲、冲在年柱,多主离祖、冲在月柱,事业多变、冲在日支夫妻宫,婚姻不稳、冲在时柱,子女缘薄或晚年多动、逢冲之年,多有搬家、换工作、分离、手术等事。
“刑”,主刑罚、伤害、纠纷、病痛、如子卯刑、寅巳申三刑、命带刑者,性情多有乖张之处、运年逢刑,易有官司口舌、手足伤残、或内心之自我折磨。
“合”,主合好、牵绊、羁绊、合作、如子丑合、寅亥合、合能解冲,亦能将喜神或忌神合住,使其失去作用、命中合多之人,多是八面玲玲,人缘好,但也易优柔寡断、运年逢合,多有婚恋、合作之事发生。
“害”,主相害、暗算、分离、不和、如子未害、丑午害、害之力虽不如冲刑之烈,但多是暗中来犯,令人防不胜防,主小人侵扰、六亲不睦。
详查命局及运岁中的刑冲合害,便可洞察人生中诸多变动、冲突、合作与分离的深层原因。
十、查宫位,定人生六事之位
最后一步,是将十神、五行、旺衰等信息,落实到具体的“宫位”之上,进行精确定位、宫位,即是前述之年、月、日、时四柱,亦可引申为命盘中每个字所代表的位置。
看财运,不仅要看财星本身,还要看财星落在哪个宫位、财星在年柱,或可得祖产、财星在月柱,青年时期财运佳、财星在日支,妻为贤内助,能因婚姻得财、财星在时柱,晚年财运亨通。
看事业,官杀星是关键、官星透于天干,主有名气、地位、官星藏于地支,主有实权、官星为喜,又与印星相生,则官印相生,贵不可言,多为文职、公职之领导、若七杀为喜,又有食神制之,则“食神制杀”,主武贵,可在军警、司法等领域大放异采。
看婚姻,男命看财星,女命看官星,同时兼看日支夫妻宫、夫妻宫是何十神,是喜是忌,是否被刑冲,直接决定了婚姻质量、如夫妻宫为喜用神,则配偶对自己助益大、若为忌神,则多受配偶拖累、若夫妻宫被邻支所合,则配偶易有外情。
通过宫位与十神的结合,便可将人生之财运、事业、婚姻、子女、健康、父母等各方面之事,一一剖析,其理自明。