京城十一月的风,已带着冬的凛冽,吹得人不由得裹紧衣衫、庙宇里的香火气,似乎是这萧瑟天地间唯一的暖意、许多善男信女,手持签筒,默然祝祷,求的无非是前程、健康,再有,便是那剪不断、理还乱的感情姻缘、求到钟离祖师的签,心中更是平添几分敬畏与期盼。
钟离成道,其本身便是一部关于放下与拾起的经文、世人多知他是八仙之一,手持芭蕉扇,游戏人间、却少有人深思,他曾是汉朝大将,身披铠甲,手握干戈,意气风发、一场兵败,让他从万人之上的云端跌落,功名利禄、家国天下,瞬间化为泡影、这对于一个将功业视为生命的人而言,是何等的崩塌、也正是在这绝境之中,他得遇东华帝君点化,方才勘破俗世迷障,弃武从道,终成正果。
此心境来解感情签,便有了第一层心法:勘破胜负心。
情路之上,多少人也如当年战场的钟离,总想着要一争高下、谁爱得多一些,谁付出得少一些,谁在这段关系里占了上风,谁又委曲求全、吵架时,定要辩出个是非对错;冷战时,总等着对方先低头、这便是感情中的兵败、你赢了道理,却输了情分;你守住了面子,却冷了一颗心、钟离签若指点迷津,多半不是教你如何用计谋去赢回一个人,而是劝你放下这颗好胜的心、一段良缘,不是战场,而是道场、双方是同修,而非敌手、签文或许会点出你当下的困境,如同点出钟离当年的败局,其意不在于让你沉湎于输的痛苦,而在于提醒你,是时候换一条路走了、放下执念,便是成道的开端。
再一层,是领悟顺其自然。

道法自然,是钟离祖师修行之根本、天地万物,春生夏长,秋收冬藏,皆有其时序、感情之事,同样有其缘法、求签问卜,最忌讳的便是强求、抽到一支上上签,以为万事大吉,从此便可高枕无忧,这是一种怠慢、缘分如同一粒种子,上上签只是说你得到了一片沃土,若不用心浇灌、呵护,沃土亦会长出荒草、反之,抽到一支下下签,便心灰意冷,认定缘分已尽,这是一种懦弱、下下签,或许是告诉你,眼下的土壤贫瘠,时节不对,需要的是耐心等待,是自我修行,是积蓄力量、如同钟离在山中修行,非一日之功、他需炼丹、打坐、悟道,将一身的杀伐之气,化为仙风道骨。
解钟离感情签,要看的不只是签文的吉凶,更要体味其中蕴含的时与机、是潜龙勿用,还是飞龙在天?是需要你主动破局,还是静待花开?签文是引子,它引出的是你对自身状态的审视、你的心,是否还被往事纠缠?你的爱,是否掺杂了过多的欲望与不甘?你的付出,是否出于本心还是为了感动自己?这些问题,签文不会直接回答,但当你静下心来,对照钟离祖师从将军到神仙的转变,答案便在其中。
许多人解签,只看字面,不看其根、譬如签文讲云开见月,便欣喜若狂,以为马上就能守得云开见月明、却不知,拨云见月之前,必有浓云蔽月之苦、钟离祖师若无兵败之耻,何来彻悟之心?那一段在山谷中的迷惘、绝望,正是他生命中的浓云、当你的感情签指向一个光明的结局,你当反思,通往这光明的路上,你需要经历怎样的浓云,需要付出怎样的修行、是需要改变自己的脾气,还是需要提升自己的能力,或是需要学会真正地去理解对方。
又如签文言孤舟独行,便万念俱灰,觉得注定孤独、殊不知,钟离辞官寻道,正是孤舟独行、这段孤独,不是惩罚,而是一种修炼、它让你有机会与自己的内心对话,清理掉那些依附于他人的情绪,找到独立的自我、一段健康的感情,是两个独立而完整的灵魂相互吸引,而非两个残缺的人抱团取暖、签文的孤,可能是点化你,先修好自己的这叶舟,才能经得起风浪,也才能载得动未来的那个人。
所谓钟离成道解签感情,解的从来不是签,而是人心、祖师的芭蕉扇,一扇,扇去的是你心中的痴念、嗔怒、好胜之心;二扇,扇来的是顺应天时的智慧与勇气、你的情路困惑,你的爱恨纠缠,在钟离祖师看来,不过是一场修行、局中人迷,旁观者清、而签文,便是那位站在局外的旁观者,借祖师之名,给你一句点拨。
下次在缭绕的香烟中,你若求得一支钟离签,不妨先放下对吉凶的执着、静静地想一想那位曾兵败终南山,而后得道成仙的汉将军、他如何放下,如何寻觅,如何自渡、那一刻,你或许会发现,你手中握着的,并非一张简单的纸条,而是开启自己内心智慧的一把钥匙、你的姻缘,你的情感,答案不在签文里,而在你如何走好自己的成道之路。