己亥年开生墓吉日 逐月开墓吉日

论及为生者开墓，此非寻常之事，乃是道家与风水学中极为高深之秘法，称之为“种生基”或“做生基”、其理在于借天地山川之灵气，纳龙穴砂水之旺气，为尚在人世者造一假坟，内置其贴身之物，如毛发、指甲、血液、生辰八字等，通过秘法仪式，将此地之生气源源不断地输送给当事者，以达到改运、增寿、催官、发财之目的、此法乃是“夺神功，改天命”之术，故择日之严苛，远胜于阴宅安葬。

公元2026年，岁次丙午、天干为丙火，地支为午马，纳音天河水、午马当值，火势炎炎、欲在丙午年行此大事，择日之法，断不可草率，需通盘考量天时、地利、人和三大要素，方能万无一失，催福避祸。

一、 丙午岁君之敬畏：太岁、三煞与五黄

择日之首要，在于避开流年大凶之神煞、此等神煞威力巨大，若在凶方动土，如同触怒猛虎，非但无福，反招奇祸。

太岁当头坐，无灾必有祸。

丙午年，太岁在正南方（午山）、此方位为岁君所在，至尊至贵，只可敬，不可犯、凡开生墓，穴场坐山不可在午方，立向亦不可冲午方、全年切忌在正南方位动土、挖掘、若家宅庭院之正南方，亦不可兴工、此为择日第一大忌。

三煞可向不可坐。

三煞乃劫煞、灾煞、岁煞之统称、其方位以年支三合局来定、丙午年，年支为午，三合局为“寅午戌”，其对冲之方即为三煞所在、寅午戌合火局，火旺于南方，对冲之方为北方水、故丙午年之三煞，雄踞北方，涵盖亥、子、丑三山、具体而言：

亥为劫煞：主破财、劫掠。

子为灾煞：主疾病、灾殃。

丑为岁煞：主官非、损丁。

此北方三山，为丙午年绝对不可坐之方位、也就是说，生基之墓穴，其坐山不能是壬山、子山、癸山、丑山、艮山（部分）、若在此方动土立穴，家中恐生不测之变、但三煞可向，若坐山吉而朝向北方，反能化煞为权，催生威猛之气，尤利武职或需决断力之事业。

五黄廉贞，死绝之气。

五黄大煞，乃九星中至凶之星，主意外、血光、瘟疫、破产、其所到之处，草木不生、2026丙午年，七赤破军星入中宫，依九宫飞星轨迹，五黄廉贞星飞临正西方（兑宫）、故此年，正西方为流年第一大凶方、开生墓选址，务必避开坐西向东（坐兑向震）之格局、动土时，亦不可从正西方开始挖掘、若福主家宅大门、卧室或办公室恰在正西方，此年运势亦多阻滞，更不宜再用生基之法引动此方凶气。

岁破之位，冲撞之殃。

太岁所冲之方，谓之岁破、丙午年，午马与子鼠相冲，故岁破在正北方（子山）、此方与三煞同宫，凶上加凶、不仅坐山不可在此，动土修造亦是万万不可、冲撞岁破，主一年运势反复，小人当道，百事不顺。

二、 扶山相主：择日之核心

避开大凶，仅为基础、择日之精髓，在于“扶山相主”，即所选之日课，其干支五行必须对“山家”（墓穴坐向）和“福主”（当事人之命格）同时起到补益扶助之功。

论山家。

山家，即生基墓穴的坐向、例如坐乾向巽，则以乾、巽为山家、所择日课之天干地支，需与山家形成“生合”或“比旺”之关系、例如，坐山为甲山，甲属木，则宜选用水旺之日（水生木）或木旺之日（比和为旺）、绝不可选用金旺之日（金克木）或火旺之日（火泄木气）、此为“生山”、“旺山”之法。

2026丙午年，火炎土燥、若选坐山五行为金、为水，则受克泄严重，需在日课选择上加倍补救、若选坐山为火、为土，则得太岁之助，较为得力，但亦需防过旺而亢。

论福主。

福主，即种生基之人、其生辰八字，是择日的根本依据、一个好的日课，必须是福主的“喜用神”到位之日。

1. 八字用神： 须精通命理，准确判断福主八字之喜用神、若其八字喜金水，则应选择庚、辛、壬、癸、申、酉、亥、子等干支主事之日时、若其八字喜木火，则选甲、乙、丙、丁、寅、卯、巳、午等干支、此为“对症下药”，能量方能精准注入。

2. 禄马贵人： 择日要诀中，有“禄马贵人到山到向”一说。

禄神： 甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午……禄代表食禄、财禄、官禄、若能择得福主本命之禄神到坐山之日，则催财催官之力倍增。

驿马： 申子辰马在寅，寅午戌马在申……驿马主变动、升迁、远行求财、若福主事业求发展，或欲移民、外派，则择驿马日尤为应验。

天乙贵人： 甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡……天乙贵人是命中最吉之神，主逢凶化吉，遇难呈祥、择得贵人日，能化解生基建造过程中可能遇到的煞气，并为福主带来强大的人脉与助力。

2026年一月份安葬吉日

3. 避开刑冲克害： 所选之日，其地支绝不可与福主之生肖（年支）相冲、相害、相刑。

丙午年肖马，自刑、 故属马之人，在丙午年种生基，需格外谨慎、午日一般不用，因构成“午午自刑”，易引发内心焦躁、自寻烦恼、决策失误之事。

子鼠与午马相冲、 故属鼠之人，此年为冲太岁，运势动荡、原则上不建议此年行种生基这等大事、若非要进行，必须有道行高深之师父护持，且择日更需精挑细选，避开一切子日、午日，并选用能通关解冲之干支组合。

丑牛与午马相害、 故属牛之人，此年为害太岁，易犯小人，好事多磨、择日需避开丑日、午日。

卯兔与午马相破、 故属兔之人，此年为破太岁，主关系破裂、财物破耗、择日需避开卯日。

三、 吉神荟萃：参详天星与神煞

在满足以上避凶与扶山相主两大原则后，便要锦上添花，选择吉神汇聚之日。

黄道吉日与黑道凶日：

青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命，此为六黄道吉日，诸事皆宜、天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈，此为六黑道凶日，大事勿用、此为基础之选，但不可单凭此论吉凶。

建除十二神：

建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭、其中，“开”日利于开基动土，“成”日利于万事成就，“满”日利于收获圆满、而“破”日、“闭”日则为大忌。

天德、月德、岁德：

此为化解凶煞之大吉星、岁德在丙，岁德合在辛、若日干为丙或辛，则为得岁德加持、天德、月德则随月份而变、例如，正月（寅月）天德在丁，月德在丙、若能择得天月二德俱全之日，能化解诸多小煞，使过程更为顺利。

二十八宿：

观天象，择吉宿、二十八宿各有其性、其中，如“房、心、尾、箕”等东方青龙之宿，多利营造；“奎、娄、胃”等西方白虎之宿，动土亦吉、而遇“虚、危”等宿，则需避之。

四、 丙午年（2026）吉月参详

综合以上理论，为福主筛选丙午年种生基之吉月、注意，此仅为初步筛选，具体吉日必须结合福主八字与生基坐山再行定夺。

首选：农历正月（庚寅月）、农历九月（戊戌月）

寅、午、戌为三合火局、正月寅月，九月戌月，与太岁午马形成“三合贵人”之局，气场和谐，能量强大、在此两月行事，易得太岁之助，事半功倍、特别是对于八字喜火、土的福主，乃是上佳之选。

次选：农历六月（乙未月）

午与未为“六合”，天地之气相合有情、六月未月，与太岁相合，亦为大吉之象、合主和合、顺利、贵人相助、此月动土，过程会相对平顺，阻碍较少。

-慎选：农历二月（辛卯月）、农历五月（甲午月）、农历十一月（庚子月）

二月卯月： 卯午相破，虽春暖花开，但地支暗藏不和，易生枝节，需谨慎。

五月午月： 午午自刑，火气过旺，燥烈之极、若福主八字不能承受此旺火，或生基坐山五行与火相克，则为大凶。

十一月子月： 子午正冲，月令与太岁天克地冲，天地气场紊乱，为一年中最动荡之月份、此月绝不可行种生基之事，乃大忌中的大忌。

五、 仪轨与心法

择定吉日良辰，准备工作亦需一丝不苟、生基所需之物，如福主之头发、指甲、手脚指甲（需依男左女右之法剪齐），滴入数滴鲜血的棉花，穿过的贴身衣物（取其气），生辰八字（用朱砂写于桃木或玉石之上），再配以五色豆、五帝钱、水晶、玉器等纳气之物，一并封存于瓦罐或特制容器中，于吉时由法师依秘法仪轨埋入穴中。

动土之时，需焚香祷告，敬告此方土地神明、山神，说明来意，祈求庇佑、整个过程需心怀虔诚，意念集中，观想天地灵气汇聚于穴，再由穴场传导至福主本人、心正则诚，诚则灵。

种生基乃是夺天地造化之事，非同儿戏、日课之选择，如用药之君臣佐使，分毫不差，方能见效、一字之差，吉凶千里、故欲行此法者，务必寻求真正明了此道之大德师傅，详细批算八字，勘测风水，方可择万全之日，行万全之事、切不可自行翻阅通书，按图索骥，否则引动凶煞，悔之晚矣。