号令天下测吉凶:天命既定,人力可改?
“号令天下”此类数术测算吉凶,所得结果,常令人心中悬旌,或喜或忧、喜者恐其不至,忧者虑其难消、于是,一个萦绕千年的问题便浮现心头:这纸上推演的吉凶,究竟是铁板钉钉的宿命,还是尚有转圜余地的人间剧本?
要解此惑,需先明晰测算之本质、无论是八字、紫微,亦或奇门遁甲,其所揭示者,非终局之判词,而更似一张详尽的天气舆图、舆图告诉你,某地某时,有大风大雨之象、这“象”,便是所谓的“气数”与“运势”、它是一种趋势,一种可能性,一种能量场的倾向、知晓将有风雨,智者会备好蓑衣雨具,加固门窗,而非坐等风雨摧残,怨天尤人、测算吉凶的真正价值,在于“预知”,而非“审判”、它赋予我们的,是选择应对之策的先机。
命与运,二字常并提,其内涵却泾渭分明、命,如舟之材质,生而有之、有人是坚固巨轮,有人是轻巧扁舟、这是根基,是先天禀赋,难以撼动、譬如人之生辰八字,呱呱坠地之时便已定格,此为“命”、而运,则是行舟之江河,时而风平浪静,时而波涛汹涌、江河之水流,便是“运”、舟之优劣(命)固然影响航行,但舵手如何驾驭,选择哪条航道(运),同样至关重要、一艘材质上乘的巨轮,若在暗礁丛生的险滩中横冲直撞,亦有倾覆之危、一叶普通的小舟,若能顺水推舟,善于借风使力,亦能安然抵达彼岸。
“号令天下”所测,便是这艘船在未来某段水域可能遇到的水文气象、结果若显示“凶”,意味着前方水域湍急,有漩涡暗流、人力便有了用武之地、如何改?其道多端。

其一,修心养性,内固根本、万事万物,皆由心生、心若焦躁,遇事则乱;心若沉稳,处变则惊、《了凡四训》中,袁了凡先生的经历便是明证、他早年被算定功名、寿数,毫厘不差,遂心灰意冷,听天由命、后经云谷禅师点化,方知命运之说,讲的是定数,而人力之行,可造变数、他力行善事,谦恭自持,最终所测的“定数”一一被打破,功名、子嗣、寿元皆超越了原有的轨迹、所谓“凶”,常与人之贪、嗔、痴念相应、若测得财运有破,便应戒除贪念,停止高风险的投机;若测得人际关系紧张,便应反躬自省,收敛傲气,多行忍让、心性一转,外境随之而动、此为从内而外的至上改运之法。
其二,调整方略,外应其变、知其不可为而强为之,是为不智、测算结果若警示某方向有阻碍,便如航海图上标注了冰山、选择绕行,而非迎头相撞,方是明智之举、譬如,测算结果显示某年不宜创业,这并非断绝了所有生机,而是提醒你,这一年的大环境或自身气场不利于开创性事业、那么,韬光养晦、积蓄实力、学习进修,待时机好转再行启动,便是顺势而为、这并非消极避世,而是积蓄力量,以待雷霆一击、所谓“趋吉避凶”,重点在“趋”与“避”的行动上,而非对“吉”与“凶”的空喜空忧。
其三,借力风水,改善环境、人是环境的产物,亦能改造环境、风水之学,究其本质,是环境能量学、一个人的居所、办公室,其布局、光线、气流,无时无刻不在影响着身处其中的人、测算结果若显示健康有损,除了调整作息、加强锻炼,亦可审视自身居住环境是否存在尖角冲射、横梁压顶等不利格局、适当调整家具陈设,保持室内整洁明亮,使气场流通顺畅,对人的精神与身体状态皆有裨益、这并非迷信,而是为自己创造一个更为和谐、更具正能量的生存空间。
其四,广结善缘,得道多助、一个人的力量终究有限、运势低迷之时,若能得“贵人”相助,常能化险为夷、而“贵人”从何而来?皆从日常的善行与良好的人际关系中来、一个乐于助人、诚信可靠之人,当其身处困境,自然会有人伸出援手、测算结果若显示事业有困,小人作祟,那么更应謹言慎行,对人以诚,不与人交恶、平日里种下善因,困厄时方能收获善果。
故而,“号令天下”所测之吉凶,并非终审判决、它是一面镜子,照出你未来道路上的潜在风景、风景是美是险,镜子如实反映、但你并非只能被动接受、你可以为美好的风景做好准备,尽情欣赏;也可以为险恶的风景提前规划,小心绕行、命运,更像是一场车手与赛道的共舞、赛道(命)的崎岖已定,但车手(人)何时加速,何时转弯,何时停歇,尽在自己掌握、一个优秀的舵手,即便驾驭着普通的舟船,也能在风浪中找到自己的航路、测算的结果,是为你递上了一份航海图,最终如何航行,舵,始终在你自己的手中。