解签斯人欢乐更悠然 解签本

京城十一月的风，带着西山的萧索，穿过胡同的灰墙黛瓦，卷起一地金黄的银杏叶、此时的雍和宫或是潭柘寺，香火鼎盛依旧，只是少了夏日的喧嚣，多了几分深秋的静谧、人们裹着厚衣，呵出白气，于袅袅青烟中，求一支签，问卜前程。

世人求签，多为心有困惑，或求财，或问缘，或卜安康、手持签筒，闭目凝神，心中默念所求之事，待那百余根竹签中，唯一的一根应声落地、这个过程，充满了仪式感，仿佛将满腹的犹疑与期盼，都交托给了冥冥之中的定数、拾起那根签，对照着墙上密密麻麻的签文，或是上上，或是下下，人们的悲喜便在这一瞬间被定义。

签文本身不过是几行刻板的文字，真正赋予它生命的，是解签之人的心境、所谓解签斯人欢乐更悠然，妙处不在于签文的吉凶，而在于解与斯人这两个关节。

何为解？并非仅仅是字面上的解读、它是剖析，是洞察，是与自我内心的一场对话、一支签，如同一面镜子，照见的不是遥不可及的未来，而是当下观照者的心相、心若浮躁，看上上签亦觉虚浮，恐乐极生悲；看下下签则如坠深渊，认定命途多舛、心若宁静，观上上签，会懂得感恩与珍惜，知晓这是过往努力的回响，更需谦卑前行；观下下签，则视其为警醒与提示，明白何处当谨慎，何事需反思，从而避祸趋福。

真正的解签人，解的不是签，是自己的心、他们明白，命运如江河，虽有大致流向，但途中遇到磐石还是沙洲，激起浪花还是形成回旋，多半取决于行舟人自己手中的那支橹、签文，便是那江上偶尔漂来的一片叶，或是一声远方的鸟鸣，它提示了水流的缓急，却不能决定船的航向。

那位斯人，又是何等模样？他或许是一位老者，看透世事，眉宇间写满从容、也或许是一位青年，虽涉世未深，却怀揣一颗通透玲珑心、他求签，并非要一个确切的答案，而是求一个自省的契机。

还君依旧作乾坤解签

当他抽中龙困浅滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺的下下签，旁人或已面如死灰，他却能淡然一笑、他所解读者，非是龙虎受困的窘迫，而是浅滩与平阳的警示、他会反躬自问：我是否因骄傲自满而陷入了不该进入的浅滩？我是否因一时大意而离开了自己赖以生存的山林？这支签于他，不是厄运的宣判，而是智慧的晨钟，敲醒了梦中人、他会因此收敛锋芒，韬光养晦，静待风起云涌之日、这份坦然，便是悠然。

当他抽中风云际会两相和，一举登科天下知的上上签，旁人或已喜不自胜，以为从此青云直上、他却只是微微颔首，心存感激、他所解读者，非是一举登科的荣耀，而是风云际会的难得、他明白，任何成就皆是天时、地利、人和的聚合，非一人之功、这支签于他，不是未来的许诺，而是对当下的提醒，提醒他要善待每一次机遇，珍惜身边的每一次助力、这份清醒，便是欢乐。

解签的智慧，在于一种不执的态度、不执着于吉，亦不恐惧于凶、它将一种被动的听天由命，转化为一种主动的知天命，尽人事、签是死的，人是活的、人生的画卷，终究是靠自己一笔一笔描绘、签文给予的，不过是几滴可作点缀，亦可作警示的墨、用得好，山水意境全出；用不好，反污了整幅画。

这份悠然，源自于对生活波动的深刻理解、生活本就如四季更迭，有春风得意，亦有秋雨梧桐、若一心只盼繁花似锦，那面对落叶凋零之时，必然心生苦楚、而那位悠然的解签人，他懂得欣赏春之绚烂，也懂得品味秋之静美、他知道，每一次的下下签，都是为将来的上上签积蓄力量、扫清障碍、每一次的蛰伏，都是为了更高远的腾飞。

在北京这座快节奏的都市里，无数人行色匆匆，为生计，为理想，心弦紧绷、偶尔步入寺庙求一支签，是想在不确定性中抓住一丝慰藉、可真正的慰藉，从不在那方寸竹片之上，而在自己心中开辟出的一片天地、在那里，无论外界风雨如何，内心始终能持有一份平和与笃定。

能将一支下下签解出柳暗花明的希望，能在一支上上签中读出戒骄戒躁的谦逊，这样的人，他的欢乐不是瞬间的狂喜，而是如温水般持久的愉悦、他的悠然不是无所事事的懒散，而是在洞悉事物规律后，游刃有余的自在。

他走出庙门，重新汇入车水马龙、深秋的风依旧清冷，但他的心是暖的、因为他知道，手中握着的不是吉凶祸福的判词，而是一份关照自我的地图、循着这份地图，每一步都走得踏实，每一步都充满禅机、那份自在，才是真正的上上签。