天地之间,万物皆有其数、数非仅为计量之符,其内蕴含着宇宙之律,影响着世间万物之气运、此中玄机,古人早已洞察,凝结为“号令天下81数理”、这八十一组数字,源于《易经》八八六十四卦之象,再演化至九九八十一归真之数,每一数皆有其独特的引导力与暗示性,映射着人生的吉凶祸福。
此数理之法,于姓名学中应用至深至广,世称“五格剖象法”、人之姓名,不仅是代号,更是承载一生信息的符咒、其笔画数,需依《康熙字典》为准,繁体为本,方能探其真意、通过计算姓与名的笔画,得出天格、人格、地格、外格、总格,此五格之数,便对应着八十一数理之吉凶,共同描绘出一幅个人命运的蓝图。
天格,为姓氏之数,代表祖上基业与先天运势,对个人影响较微,如同树之根,虽不见,却为本源。
人格,乃姓氏之末笔与名字之首笔相加之数,是姓名的核心,主宰人一生的主运、人格之数理,直接关系到人的性格、才能、事业与婚姻、此格之数若为吉,则如行舟顺水,多有贵人相助;若为凶,则易遇坎坷,事倍功半。
地格,由名字的笔画数相加而成,又称前运、它掌管着人三十五岁之前的运程,关乎家庭、子女与个人的基础、地格之数理,影响着一个人的早年生活是否顺遂,根基是否稳固。
外格,是总格数减去人格数的差,代表外部环境、人际关系与社交能力、外格数理优良者,待人接物如春风拂面,易得外界助力;反之,则可能举步维艰,知交寥寥。
总格,为姓名全部笔画之和,主管人中晚年之运势,亦称后运、总格之数,是对人一生命运的与盖棺定论。
这五格之数,皆落于一至八十一的范畴之内、其中,吉数如晨星,指引着光明与希望。
譬如数一,为宇宙开泰之数,太极之始、此数理者,意志坚定,富于首领之才,能从无到有,开创局面,是为大吉之数。
数三,名曰“三才之数”,象征天地人之和合,万物得意、此数理者,思维敏捷,富有创造力,能名利双收,一生顺遂。
数十五,是为福寿圆满之数、得此数者,谦恭有礼,能得众人拥戴,家庭和睦,事业有成,一生福泽深厚。

数二十四,乃“掘藏得金”之象、此数理者,才略出众,白手起家亦能积累财富,财运亨通,是为兴家立业的黄金之数。
数三十一,为智勇得志之数、有此数者,如龙得水,兼具智慧与勇气,能克服万难,终成大业,名利双收。
有吉便有凶、数理中的凶数,亦如暗礁,警示着潜在的风险与波折。
譬如数四,为破败之数,有万事休止之象、此数理者,人生多波折,易遭突来之灾,常陷于困顿之中。
数九与十,皆为终结之数、九为穷途末路,十为万事终局,二者皆有大凶之兆,预示着空虚、逆境与徒劳无功。
数十九,是为“多难之数”,内藏凶险、有此数者,虽有智慧,却易遭挫折,一生劳碌,内外不和,事业难成。
数三十四,堪称大凶之数,有家破人亡之象、此数理者,命运多舛,常遇不测之灾,需极力戒慎,方能化解些许。
亦有半吉半凶之数,其运势如同硬币之两面,成败在于一念之间与个人修为、如数二十六,为变怪之数,英雄豪杰或落魄失意,皆出于此、此数理者,富有侠义之心,亦有机谋,然波澜起伏,若行正道,可成伟人,若行歧路,则为巨枭。
评判一个姓名的吉凶,绝非孤立地看待某一个格的数理、需将五格综合审视,观其生克制化、人格为主,天格、地格为辅,三者之间的五行关系(金、木、水、火、土)至关重要、例如,人格属木,地格属水,则为水生木,主基础稳固,能得下属与子女助力;若人格属金,地格属火,则为火克金,主基础不稳,易受内部困扰。
八十一数理的智慧,并非仅限于姓名、生活中的数字,如电话号码、车牌号码、门牌号码,其数字组合经过特定方式计算后,亦能映射出相应的能量场、人们在不自觉中选择的数字,往往也暗合了自身当下的气运状态、一个运势亨通之人,自然会感召到充满吉数的号码;而一个身处逆境之人,其身边的数字磁场也可能显示出不协之象。
探究八十一数理,并非是让人听天由命,而是提供一种审视命运的视角,一种趋吉避凶的参考、它如同一张人生地图,标示出何处是坦途,何处有险滩、知其数,察其理,再结合自身的德行与努力,方能真正驾驭命运之舟、命由天定,运在人为,数理为“术”,而个人的心性与行为才是根本的“道”、善用其术,以辅其道,方为探寻此古老智慧的真谛。