吾辈身处尘世,终日与数字为伴、身份之符、屋宅之门、车马之牌、联络之号,无一不以数字为记、常人视之为寻常符号,然在中华古老智慧的观照下,凡存乎天地间者,皆有其气,有其数,有其理、数字,非仅仅是量度之工具,其背后蕴藏着阴阳五行之变化,关联着周易八卦之玄机、所谓“号码吉凶”,便是探寻这串串数字组合所携带的无形气场,及其对使用者运势产生的微妙影响。
此法之根源,可追溯至《易经》之象数理学、世间万物皆可归于卦象,而卦象又由数字演化而来、后人在此基础上,衍化出一套“八十一灵动数理”,将数字之吉凶祸福、穷通寿夭,归纳为八十一种变化、此法并非凭空臆造,而是依据易经六十四卦之象,参悟其生克制化之理,推演而成、一串数字,通过特定之法计算,便可得到一个对应八十一数理的灵动数,从而窥见其吉凶之端倪。
那么,如何测算一组号码的吉凶?其法简而意深、以常用之手机号码为例,通常取其后四位、若后四位为“1234”,则以此四位数除以八十,即1234 ÷ 80 = 15.425、舍弃其整数部分“15”,取其小数“0.425”,再乘以八十,即0.425 × 80 = 34、此“34”便是这组号码的灵动数、随后,查阅八十一数理之释义,便可知其吉凶。
八十一灵动数,各有其名,各有其象,吉凶分明。
上吉之数,如:
一数(太极之数): 万物初始,宇宙混沌初开之象、此数为大吉之数,主运势亨通,万事如意,可获成功,名利双收。
十五数(福寿圆满之数): 此数温和恭顺,得众人扶助,是为立身兴家,富贵荣华之象、福寿绵长,子孙昌盛。
二十四数(金钱丰盈之数): 白手起家,财源广进之数、智慧超群,谋事可成,中年后必能富甲一方。
三十一数(春日花开之数): 智勇得志,博得名利,是为和顺圆满,功成名就之象、如龙得水,任意驰骋。
凶险之数,如:
四数(破败之数): 此数有待死之象,主万事休止,前途坎坷,多遭挫折,事业难成,有病弱、伤残之忧。

十九数(多难之数): 内外不和,障碍重重、虽有智慧,却常陷于逆境,事多失败,一生动荡不安。
二十八数(离乱之数): 亲缘寡薄,分离之象、一生沉浮不定,易遭祸乱,有家破人亡之虞。
三十四数(家破人亡之数): 此为大凶之数,主破坏、灾厄、祸乱相接,终身陷于困苦,非死则残。
半吉半凶之数,如:
十七数(刚强之数): 权威赫赫,意志坚定、然过刚易折,若不能以柔克之,则易与人不和,招致失败、此数利于男性,女子用之则恐有孤寡之忧。
二十六数(变怪之数): 此数充满变数,英雄豪杰、烈士怪人多出于此、一生波澜万丈,或成大功,或遭大败,全凭个人修为与把握。
仅仅依据八十一数理来判断号码之优劣,尚显片面、择选佳号,还需参详其他法门。
其一,是为五行生克、数字亦有五行归属:1、6为水,2、7为火,3、8为木,4、9为金,5、0为土、择号当与使用者自身的生辰八字相合、譬如,八字喜木者,宜多用3、8之数;八字忌火者,则应避开2、7、号码之五行,若能生助使用者之用神,则为锦上添花;若为使用者之忌神,则恐有暗中掣肘之患。
其二,是为阴阳平衡、数字之中,奇数为阳,偶数为阴、一串号码,应当阴阳相配,不宜纯阳或纯阴、譬如“13579”,纯阳之数,失之刚猛,易生波折;“24680”,纯阴之数,失之柔弱,难有作为、阴阳调和,刚柔并济,方为中正之道。
其三,是为组合之象、数字之排列组合,亦能产生不同寓意、民间虽有“168”(一路发)、“518”(我要发)之类的谐音吉利之说,此为世俗之愿,亦有其理、从易学角度看,数字的连续性与关联性同样重要、如“4”与“7”相邻,易生口舌是非;尾数为“0”,有四大皆空之意,不利于求财求事、号码中若出现“14”、“41”、“67”、“76”等组合,在某些数理派别中被视为负面能量较强的组合,宜审慎待之。
号码之选择,是一门精微的学问,它并非决定命运的唯一力量、人之运势,根本在于德行与心性、德不配位,纵有上佳之号,亦难承其福,反受其累、心存善念,广积福德,即便号码平平,亦能逢凶化吉、所谓号码吉凶,更像是一件衣裳,一件舟楫、体魄强健者,褴褛之衣难掩其英气;体弱多病者,华美之服亦显其憔悴、善泳者,一叶扁舟可渡沧海;不识水性者,万吨巨轮亦有倾覆之危。
探寻号码吉凶,是在为自己的人生航程择一艘更为顺手的船,挂一张更为顺风的帆,其最终所向,仍由舵手的心与手来决定、知其理,善用之,而不为其所困,方是真正的智慧。