时辰流转,天机自现、于丙午火年(2026)论表之属相,非可一言以蔽之、俗人观表,见其时分秒,知其昼夜更替、然于我等探寻玄机之人眼中,此方寸之物,乃是浓缩乾坤、暗合天道之法器、问表为何生肖,实则是在问,哪一种生肖之气韵,与这掌控光阴之物最为契合。
此物之本,多为金铁、五行之中,金主义,主收敛,主规整、其声清脆,其性刚毅,其形圆满、十二生肖中,与金之关联至深者,莫过于申猴与酉鸡、申为阳金,灵动变化,然表之精髓在于恒常不变,而非跳脱灵巧,故猴性稍远、酉为阴金,乃金之正位,其性精细、缜密、讲究规矩、酉鸡,司晨报晓,应时而鸣,其守时之德,天下共知、此与表之核心功用——“授时”,如出一辙、表的指针,一丝不苟,循规蹈矩,恰如酉鸡之严谨自律、其内部机芯,无数齿轮精密咬合,环环相扣,分毫不差,正是酉金之象、故从五行与德性而论,表之筋骨,深藏“鸡”之属相、佩戴金表,特别是圆形金表,对于八字五行中金弱之人,有补益自身、增强决断力之功。
然表之生命,在于动、静止之表,不过顽铁一块、其内指针周而复始,能量流转化作光阴刻度,此乃“火”之象、火主动,主光明,主能量、十二生肖中,火之代表为巳蛇与午马、蛇火幽微,藏而不露、马火奔腾,昭于四野、表针之动,永不停歇,恰如午马奔驰于旷野,日行千里,不知疲倦、滴答之声,犹如马蹄踏地,节奏铿锵,催人奋进、午马,位居正南,为阳火之极,代表着时间最辉煌的正午时分(午时:11时至13时)、表的存在,正是为了精准捕捉这每一个瞬间的辉煌、从其内在驱动的能量与永恒运动之态来看,表之魂魄,充盈“马”之精神、对于事业求索、渴望突破之人,选择一块动能强劲、走时精准的表,可暗合午马之气,助其一马当先。
探其究竟,表之功用,不仅是金之形、火之动,更是对“辰”的丈量与驾驭、“辰”为何物?辰为龙,亦为时辰、十二地支中,唯有辰龙为神物,腾云驾雾,掌管风雨,是为变幻与权威的象征、时间,于凡人而言,无形无相,不可捉摸,一如神龙,见首不见尾、而表,将这虚无缥缈的时间,框于表盘之内,化作可见之刻度,这本身就是一种对“辰”的驾驭、表盘之上,十二刻度,暗合十二地支,亦是十二生肖轮转之缩影、指针每一次划过,都是一次小型的“太岁”更迭、佩戴表,便是在腕间建立了一个属于自己的小宇宙、小太极,将大时空之“辰”,纳入己身之掌控、从这一层面上讲,表之神韵,蕴含“龙”之权威、龙,代表着尊贵与掌控力、一个人能善用其时,便能掌握自身之运、故表,亦是权力与地位的象征,与龙之气场不谋而合。
由此可见,表之属相,非单一而论、它以“鸡”为骨,铸就了其精准守信的品质;以“马”为魂,赋予了其永恒不息的动力;以“龙”为神,彰显了其驾驭时空的威仪、此三者,鸡(酉金)、马(午火)、龙(辰土),共同构成了“表”这一法器的完整气象。
知晓了表的内在属相,我们便可善用其为己开运。

于个人佩戴,选择大有讲究、八字喜金者,宜佩金属链带之表,颜色以金、银、白为上,表盘宜圆,以应周天之数,补金之圆融、八字喜火者,可择智能表,其屏幕常亮,色彩变换,火性甚足、或选红色、紫色表带,亦可选用带有尖角、不规则形态设计的表款,以增火之气焰、八字喜土者,方形表盘为首选,土主稳重、承载,方形表沉稳厚重,颜色可选黄、棕、卡其,材质上陶瓷、玉石亦属土,可纳福聚气。
于居家陈设,钟表之位,关乎家宅气运。
客厅乃家中气场交汇之所,钟表宜置于此、悬挂方位,以朱雀方(前方)或青龙方(左方)为吉、朱雀主动,钟表之动可催旺前方气场,利于事业声名、青龙方亦为吉方,钟表置此,可助家中男主人运势亨通、切忌将钟表置于白虎方(右方),虎边宜静不宜动,钟表之“滴答”声会助长白虎凶性,易致口舌是非、小人侵扰。
钟表不可正对大门、开门见“钟”,音同“终”,乃大不祥之兆,主入门之气受阻,有损家人健康与运势、同理,沙发之顶,床榻之上,亦不宜悬挂钟表、其不断摆动或作响,会形成“声煞”,且其形如“斧”,悬于头顶,易使人精神不宁,心神恍惚,影响睡眠与健康。
钟表之大小,需与空间相配、厅大钟小,气场不足;厅小钟大,则会形成压迫,喧宾夺主、其声响亦然,应以清脆悦耳为佳,不宜过大过响,以免扰乱家中宁静祥和之气、家中所置之钟,以一个为宜,数量过多,家中气场纷乱,人心不齐,反为不美。
腕上之表,家中之钟,皆是时间的载体,亦是风水的媒介、它不仅是“鸡”的严谨、“马”的奔腾和“龙”的威仪的集合,更是我们与天地磁场沟通的桥梁、善用此物,便能调和自身阴阳,理顺周身气场,在时间的洪流中,踏准每一个节拍,行稳致远。