时维二零二五年十一月,北京深秋,万物敛藏、有缘人叩问前程,于佛前求得灵签第三十一首,此为上签,属未宫、特为君详解其中玄机。
签题:达摩面壁
诗曰:
清闲无事静处坐,饥时吃饭困时卧。
放下身心不用忙,必定不招冤与祸。
签文详解
此签之意境,首在静字、观其诗文,清闲无事静处坐,描绘的是一幅心无挂碍、安然自处的画面、并非指无所事事,而是劝诫问签之人,当前时机未至,与其焦躁妄动,不如收敛心神,静观其变、此刻的静,是一种智慧,一种力量的积蓄。
饥时吃饭困时卧,此句看似寻常,实则蕴含大道、它提醒君应顺应天时,遵循自然规律、人生在世,诸多烦恼皆因强求而生、饿了便食,困了便眠,将生活回归至最朴素本然的状态,心便能安、这意味着在事业、情感或任何所求之事上,切忌逆势而为,强行推进、时机不成熟,任何努力都可能事倍功半,甚至引来不必要的麻烦。
放下身心不用忙,是此签的核心、所谓放下,是放下心中的执念、焦虑与功利之求、不用忙,是告诫君要放缓脚步,停止无谓的奔波与内耗、当前局势,如同一潭深水,搅动它只会愈发浑浊,唯有静待,泥沙方能沉淀,水质方可清澈。
末句必定不招冤与祸,是行此道所得之果、当君能做到心静、顺时、放下,自然就能避开许多是非纷争与无妄之灾、这是一种以退为进,以静制动的处世哲学、守住自己的本分,安于当下的境地,福报自会不请自来。
典故探源:达摩面壁
此签典故源自禅宗初祖菩提达摩、达摩祖师自天竺东来,欲传佛法心印于中土、初见梁武帝,然机缘不契、后北上至嵩山少林寺,于五乳峰下的石洞中面壁静坐,长达九年。
九年面壁,在外人看来是枯燥的等待,实则是达摩祖师心法的修行与沉淀、他并非消极避世,而是在等待一个可以传承大法的人物出现,同时也在等待中土接受禅宗的时机成熟、这九年的静,最终等来了断臂求法的慧可大师,禅宗法脉才得以在中华大地扎根、开花结果。
故此,求得此签者,当效法达摩祖师、君当前所处的境遇,正如达摩初抵中土,时机与人和尚未完全具备、此刻最需要的就是耐心与定力、君所求之事,并非无望,只是需要时间的酝酿、这期间的等待,是修行,是准备,是为未来的厚积薄发打下坚实基础。
分项解析

功名事业:
时运未通,宜守不宜攻、在职场中,应安守本分,踏实做好眼前事,切勿急于表现或谋求升迁、与同事相处,以和为贵,避免口舌之争、若有创业或跳槽之念,当三思而后行,此非良机、静心沉淀专业技能,待来年春暖花开,自有贵人相助,时来运转。
财运流转:
正财安稳,偏财不旺、此签于财运,主张守成、不宜进行高风险的投资,如股票、期货等、理财应以稳健保值为上、日常用度,量入为出、看似无甚进账,实则能安稳守住财富,避免破耗,已是福气、财不急求,急则易损。
姻缘婚配:
顺其自然,水到渠成、单身者,不必刻意寻觅,缘分自有天定、放下对伴侣的种种苛刻标准,修好自身,提升内在,良缘会在不经意间出现、已有伴侣者,感情平顺,宜多加陪伴,享受平淡的温馨、莫因小事争执,伤了和气、谈婚论嫁,可从长计议,不必急于一时。
家宅安宁:
家和万事兴、此签示君家宅平安,无甚大碍、家庭关系需用心经营,凡事以忍和让为先,可保和睦、日常起居,规律作息,家中气场自然祥和。
身体康健:
诗云饥时吃饭困时卧,正是养生之道、此签提醒君需关注身心健康,切勿因思虑过度而耗损心神、若有旧疾,宜静心调养,不可操之过急、保持平和心态与规律生活,是最佳的灵丹妙药。
出行远方:
不宜远行、签意主静,君当静处坐,故近期若无必要,尽量避免长途跋涉或出差、留于本地发展,更为安妥。
失物寻人:
寻回有望,然非在刻意寻找之时、放下焦急之心,或于某日整理旧物时,它自会显现、寻人亦然,时机一到,自会有消息传来。
诉讼官非:
和为贵,宜解不宜结、若遇官司纠纷,退一步海阔天空、强硬对抗,只会两败俱伤,耗时耗力、寻求和解,方是上策。