八字为什么要用格局算命 李彦宏八字格局层次

看八字如果不论格局，就像进屋子不看梁柱、很多人学命理，起手就是数五行、看强弱，缺木补木，缺火补火，这种逻辑在江湖算命里盛行，但在严谨的子平术中，这只是入门的皮毛、格局才是八字的灵魂，是一个人一生社会层次、富贵贫贱的定盘星。

命学名著《子平真诠》里开篇就讲：“八字用神，专求月令、”这里的“用神”和现在很多人理解的“缺什么补什么”完全是两回事、月令是什么？是四季流转的气候，是出生那个月的当令之气、这就好比一个人出生的背景，是出生在官宦世家，还是贫寒农家，月令的气息决定了你这块“料”适合做什么、格局，就是根据月令透出的天干，来确定这个八字的架构。

为什么一定要用格局？因为人生不是简单的加减法，而是化学反应、举个例子，同样是木，生在春天是生机勃勃，生在秋天是凋零、如果你只看五行平衡，觉得木弱了要补，却忽略了秋天的木本来就应该去雕琢成才，而不是一味地给它浇水、这就叫不识格局、格局决定了一个人的“气象”、有人的格局是“食神生财”，这辈子就是求财的命，生意经念得响；有人的格局是“官印相生”，那是走仕途、做管理的料、如果不分格局，让一个适合搞学术的人去经商，让一个适合当将军的人去坐办公室，这命就算看错了。

看八字的第一步是定格、月令中藏着的精华是什么，它透到了天干上没有？如果月令里藏着正官，天干也透出了正官，这就是正官格、正官格的人，讲究的是规矩、体面、名声、这种人做事一板一眼，克己奉公、只要这个格局不被伤官破坏，不被刑冲，这个人的社会层次就不会低、哪怕他日主身弱一点，只要格局成了，他就能在社会上占有一席之地、这也就是为什么很多看起来身体不好、性格软弱的人，偏偏能当大官，因为他的格局稳，社会资源和社会位置推着他往上走。

很多人执着于“身强身弱”，觉得身强就好，身弱就差、这在实战中经常碰钉子、很多大富大贵的命造，反而是身极弱的，比如“弃命从财格”、这种人虽然自己能量不强，但他能顺应大势，跟着有钱人走，跟着时代走，最后赚得盆满钵满、如果你非要说他身弱要补，给他补一身的印比，反而破坏了他的从格，让他变得自大、顽固，最后倾家荡产、格局的精妙之处，就在于它不看个体的强弱，而是看整体的协作。

再说“建禄格”、月令是日主的禄地，这种人往往自尊心极强，不愿寄人篱下、如果八字里没有财官来搭配，这种格局就是典型的“辛苦命”，虽然有力气，但没地方使、这就需要看格局的转化、如果有伤官生财，那是技术大亨；如果有官杀护财，那是实业巨头、格局的成败救应，才是推断命运起伏的关键。

格局论命的逻辑基础是“社会性”、人活在世上，不是孤立存在的五行符号、官、印、财、杀、食、伤，这六亲十神代表的是社会关系、格局就是这些社会关系的组合方式、比如“伤官见官”，在格局论中是大忌、为什么？官是社会的秩序，伤官是你的才华和反叛精神、你仗着有才华就去挑战社会秩序，自然要碰壁、但如果这个格局里有印星来制衡伤官，或者是财星来通关，那性质就变了、印星代表学识和修养，能把伤官的狂傲转化成艺术成就或技术专长；财星代表利益，能把你的聪明才智引向赚钱的道路、这种细微的转化，不看格局根本看不出来。

现在的命理圈子，很多人喜欢搞“新派”，或者搞“象法”、象法看性格很准，但看富贵层次往往力不从心、一个格局清纯的八字，就像一个精密的仪器，每个零件都在它该在的位置上、一个格局混乱的八字，就像一堆废铁，即便五行能量再平衡，也造不出一台好机器、这就是“格”与“局”的区别、格是骨架，局是气势、骨架立住了，人才能站起来；气势足了，人才能走得远。

谈到格局，就必须提到“清”与“浊”、这是判断八字高下的核心标准、所谓的“清”，就是格局不杂、官就是官，杀就是杀，不能官杀混杂、财就是财，不能财多身弱或者是财来破印、一个清纯的格局，代表这个人目标明确，心思纯粹，容易在某个领域获得成功、而“浊”则是各种力量互相牵扯，想当官又想发财，想搞艺术又放不下名利，最后往往一事无成、格局论就是要把这些乱麻理顺，看清楚哪根线才是主轴。

在2026年这个时间节点看，现代人的社会分工越来越细化，格局论的应用也该随之演进、比如“七杀格”，在古代往往是武职，在现代可能就是高压行业的领头人，或者是开拓市场的急先锋、七杀格的人，如果没有食神来制，或者没有印星来化，这种人的性格就会变得偏激、暴躁，容易走极端、但只要格局一旦成型，这种爆发力是任何其他格局都比不了的、看这种命，如果你只是一味地劝他要平和，要补火补土，那就是南辕北辙、他需要的不是温和平静，而是如何驾驭那股杀气。

为什么很多算命的看不住大钱？因为他们不懂“财格”、财格不是说八字里财多就有钱、很多人八字里全是财，结果是“财多身弱”，在银行上班，每天数别人的钱、真正的财格要看财的源头，也就是食伤，还要看财的归宿，也就是官印、如果财没有源头，这钱就是死钱，赚一把就没了；如果财没有归宿，这钱就守不住，财来财去一场空、只有在格局的框架下，才能看清财富的流动路径。

再说“从格”、这是格局论里最考验功底的部分、从财、从杀、从儿，这些特殊的格局要求日主放弃自我的主张，完全顺从于某种最强的力量、这在人生哲学上也是一种大智慧、很多人命格是“从财”，却偏偏要自己创业当老大，结果处处碰壁、如果他能看清自己的格局，安安分分地跟着大老板干，做个二把手或者合伙人，反而能富贵双全、格局就是告诉你要找准自己的位置，不要逆天而行。

八字看格局的方法

格局中还有“败格”与“成格”的区别、有的八字看起来天干地支全是好东西，官星也有，财星也有，印星也有，但组合在一起却是“财星破印”或者是“伤官见官”，这就是败格、这种人往往起点很高，但关键时刻总是掉链子、而有的八字看起来平平无奇，甚至有些偏枯，但月令的神气被完美地保护和引动，这就叫“成格”、成格的人，哪怕大运走得一般，也能在当地小有名气，生活滋润。

谈八字格局，不能脱离大运、格局是命，大运是运、格局好比是一辆豪车，大运就是路、豪车跑在烂路上，虽然颠簸，但车子散不了架；破车跑在高速公路上，虽然能跑快点，但随时有爆胎的风险、格局论的精髓在于，它能让你知道这辆车是什么型号，适合跑什么样的路、有的格局喜欢走财运，有的格局走财运反而要破财、比如“从印格”，最怕见财，一见财就坏了名声，丢了职位、这种逻辑如果不通过格局去分析，仅仅看五行平衡，是绝对看不出来的。

在实战中，我们经常遇到“用神重叠”或者是“用神无力”的情况、这就涉及到格局的修复、命理学里叫“救应”、比如正官格遇到了伤官，这是破格了，但如果天干上透出一个正印，把伤官给克制住了，这叫“印星护官”，格局反而层次更高了、这种人一生经历过磨难，但每次都能化险为夷，且因祸得福、这种细腻的逻辑推导，正是格局派命理的魅力所在。

为什么要强调2026年？因为进入离火九运后，信息的传播和更迭极快，人们的心理状态也更加浮躁、很多人想通过算命找捷径，看哪年能发财、作为算命大师，如果只给客户说“你明年五行缺金，多穿白衣服”，这是不负责任的、必须从格局出发，告诉他他的命局架构适合什么样的社交圈子，适合在哪种行业深耕、格局决定了你的社会属性，五行只决定了你的性格偏好。

对于初学者来说，格局论可能显得有些枯燥，因为要背诵大量的规则和组合、但这是通往高阶命理的必经之路、你必须理解为什么“建禄不富，长生不贫”，必须明白为什么“阳刃格”喜欢见七杀，而“伤官格”却怕见正官、这些规则背后，其实是古人对社会运行规律的深度。

在这个人工智能普及的时代，如果算命只是简单的逻辑判断，AI早就取代命理师了、但格局的精微之处，在于那种“气”的感应和对“局”的整体把握、一个八字摆在那里，它的神采在哪里？它的病灶在哪里？格局就是那个扫描仪、如果不用格局，我们看到的只是零散的五行碎片，拼凑不出一个完整的人生。

论命必论格局、格局不仅是命理的技术，更是一种看待人生的视角、它承认人的不平等——有人的格局高，有人的格局低；但它也提供了应对之道——格局成了如何守成，格局败了如何救应、通过格局，我们能看清命运的底色，从而在无常的岁月中，找到那条属于自己的、最顺遂的路径、这才是八字格局论命的真正意义所在。

避开那些肤浅的五行论断，回到子平术的根源，你会发现，每一个成格的八字，都是大自然的杰作、而每一个败格的八字，也都有其挣扎与突围的悲壮、格局，就是我们每个人与生俱来的“生命剧本”、读懂了剧本，才能演好这一生。

看格局时，还要注意“真神”与“假神”、月令里透出来的，如果是本气，力量大，那就是真神、真神得用，富贵非凡、如果是杂气透出，或者是力量微弱，那就是假神、假神得用，虽然也能发财，但往往是虚名虚利，或者是辛辛苦苦得来的，不如真神那样信手拈来、这种对力量层级的精准划分，让格局论在预测现实社会地位时，具有极高的准确度。

不要被那些所谓的“平衡”欺骗、大自然从来不是平衡的，春夏秋冬各司其职，正是因为不平衡，才有了万物的生长、八字也一样，有偏颇才会有动力、格局论就是教我们如何利用这种偏颇，把它转化为能量、一个全平衡的八字，往往平庸一生，因为他没有冲劲，没有明显的短板也就没有明显的长处、而格局奇特的八字，往往能成就大业、这就是格局论命带给我们的启示：接受不完美，寻找最优解。

格局的深层逻辑是“因果”、你月令带了什么样的气，你就承载了什么样的因、而通过大运的引发，它就会结出什么样的果、格局论就是这因果之间的翻译官、它不废话，不玄虚，直接指向人生的核心——你的位阶在哪里，你的天花板在哪里、在2026年，不管是个人职业规划还是企业决策，这种深层次的命理分析，都比简单的运气预测要有价值得多。

很多人问，如果格局不好怎么办？格局不好不代表日子过不下去、格局定的是上限，而努力和修养定的是下限、看清格局，是为了让你不再盲目地跟风，不再在不适合自己的领域浪费生命、这就是格局论命的实用主义精神、它不给你画大饼，它只告诉你，你这块地适合种麦子还是适合种果树、种对了，就是丰收；种错了，再努力也是徒劳、格局，就是那个告诉你该种什么的人。

这种论命方法，历经千年不衰，从徐子平到沈孝瞻，从《渊海子平》到《三命通会》，一脉相承、它不是玄学，而是一种复杂的社会心理学和环境动力学、只有站在格局的高度，我们才能跳出五行看人生，才能真正理解八字这四个柱子、八个字背后所蕴含的浩瀚能量。