关于公元2026年,阴历十月十九这一天是否适宜举行出殡仪式,需从多个层面进行细致的审视,不可一概而论、择日之学,其核心在于追求天时、地利、人和的和谐统一,为逝者求得安息,为生者求得心安。
我们来看这一天的基本历法信息、公元2026年的农历十月十九,对应的公历日期是12月8日、这一天的干支纪日为“乙亥日”、乙属木,亥属水,水能生木,水木相生,从日柱的干支关系来看,气场较为顺畅,并非凶险的组合、在选择日子时,日柱干支的内在和谐是一个基础的考量点。
接下来,我们需要查阅当日的黄历信息,特别是其中的“建除十二神”、建除十二神是古代天文学家根据每日的星宿运转规律制定的吉凶标志、在乙亥这一天,所值之神为“除日”、“除”字的本意是扫除、去除、故而除日利于扫舍、疗病、解除灾厄、从这个角度看,出殡安葬,亦可视为一种“去除”——即为逝者除去尘世的牵挂,为其开启往生之路,同时也帮助生者除去哀痛,开始新的生活、逢“除日”举行告别仪式,在义理上是讲得通的,寓意着除旧布新,生死两安。
择日并非只看吉神,更要看凶煞、每一个日子都有其对应的“冲煞”、乙亥日,地支为亥猪、根据地支六冲的原则,“巳亥相冲”,也就是说,这一天与生肖属蛇的人气场不合、若逝者本人属蛇,则此日为“冲日”,是绝对不可用的大忌、这被视为对逝者的极大不敬,可能会导致其灵魂不安、同样,家中的主要孝子或重要亲属,尤其是负责主持仪式的人,如果生肖属蛇,也应当回避此日、在仪式进行的关键环节,如起棺、入土等,属蛇的亲友最好转身回避,以免气场冲撞,对自身运势造成不利影响。
除了生肖相冲,还需考虑“煞”的方向、乙亥日的“煞”在西方、这意味着在出殡的整个过程中,都应尽量避免朝向正西方、例如,灵车出发的路线不宜向西,墓地的选择上,坐西向东的朝向亦应规避、这个“煞”方,被认为是当日邪气、阴气最重的方位,冒犯了它,恐对家宅的安宁和后人的福祉产生负面作用。
仅仅考察日子的普遍吉凶是远远不够的、择日的核心在于“以人为本”,这个“人”既指逝者,也指生者、最重要的参考依据,是逝者的“仙命”,也就是其出生年月的干支、选择的日子,其天干地支必须与逝者的“仙命”形成相生或相合的关系,绝对不能是相冲或相刑、这好比是为逝者寻找一条最为顺畅的道路,让他能够安然回归、例如,若逝者的仙命是“辛巳”,那么“乙亥日”与之天克地冲(乙辛克,巳亥冲),便是万万不可选用的凶日、反之,若仙命与“乙亥”相合,则吉利程度会大大增加。
逝者的仙命是首要考量,其次则要兼顾家中主要成员的生辰八字,特别是长子、长孙的八字、出殡安葬,不仅是送别逝者,也是家族气运转换的一个重要节点、所选的日子如果与主事者的八字相冲相克,轻则导致办事不顺,重则可能影响其后的健康与事业、一个理想的日子,应当是既能扶助逝者的仙命,又能与主要家人的八字相协调,至少不能构成刑冲。

将这些理论落到实处,我们来具体分析2026年农历十月十九这一天、此日为乙亥日,除日,煞在西方,冲蛇。
如果您家计划在这一天出殡,需要确认以下几点:
1. 逝者的生肖是否属蛇?若是,则此日不宜。
2. 家中孝子贤孙及重要亲属中,有无属蛇之人?若有,需在关键仪式时进行回避。
3. 出殡的路线和墓地朝向,是否能避开正西方?
4. 请专业的先生根据逝者的准确生辰八字(仙命)进行测算,看“乙亥”这一日与其八字是否存在刑、冲、克、害的关系、这是最为关键的一步,普通人难以自行判断,通常需要借助专业知识。
还需考虑一些现实因素、北京的农历十月,天气已经非常寒冷、出殡仪式多在室外进行,长时间停留可能会让年老体弱的亲友感到不适、仪式的流程安排需要紧凑,并为来宾准备好御寒的措施、土地在冬季也可能上冻,如果选择土葬,需要提前与墓园沟通,确认挖掘工作的可行性、这些看似琐碎的事务,实则关乎整个仪式的庄重与圆满,也是“人和”的一部分。
2026年农历十月十九这一天,作为出殡吉日,并非一个普遍意义上的上吉之选,也非绝对的凶日、它带有明确的限制条件、如果逝者与家人的生辰八字能够与此日完美配合,并且能够妥善避开相应的冲煞,那么它依然可以成为一个可用的日子、反之,若存在生肖相冲或仙命不合等硬伤,则应果断放弃,另择佳期、丧葬之事,务求周全,为的是对生命的尊重,也是对传统的敬畏。